Judul Artikel: Menghormati Guru dan Ilmu
1. Mengagungkan Ilmu dan Ahli Ilmu (Guru)
- Makna: Seorang pelajar tidak akan mendapatkan ilmu yang bermanfaat kecuali dengan mengagungkan ilmu itu sendiri, ahli ilmu (guru), dan menghormati guru.
- Pentingnya:
- Menghormati guru adalah bagian dari mengagungkan ilmu.
- Orang yang menghormati ilmu dan guru akan mencapai kesuksesan dalam belajar.
- Orang yang tidak menghormati ilmu dan guru akan gagal dalam mencapai ilmu yang bermanfaat.
- Contoh: Ali bin Abi Thalib berkata, "Saya adalah hamba sahaya bagi orang yang telah mengajariku satu huruf. Terserah padanya, saya mau dijual, dimerdekakan, ataupun tetap menjadi hambanya." Ini menunjukkan betapa tingginya penghargaan kepada guru.
2. Cara Mengagungkan Guru
- Tidak berjalan di depan guru: Sebagai bentuk penghormatan.
- Tidak duduk di tempat guru: Menunjukkan adab dan sopan santun.
- Tidak memulai berbicara kecuali dengan izin guru: Menghindari kesan tidak sopan.
- Tidak banyak bicara di hadapan guru: Mendengarkan lebih baik daripada banyak bicara.
- Tidak bertanya saat guru sedang lelah: Memperhatikan kondisi guru.
- Menunggu di luar hingga guru keluar: Sabar dan tidak mengganggu guru.
- Berusaha membuat guru ridha dan menjauhi hal yang membuatnya marah: Mengutamakan keridhaan guru.
- Menghormati putra dan orang yang berhubungan dengan guru: Menunjukkan penghormatan yang menyeluruh.
3. Contoh Kisah
- Imam di Bochara: Seorang imam besar di Bochara sering berdiri di tengah majelis ilmu karena menghormati putra gurunya yang sedang bermain di halaman masjid.
- Qodli Imam Fakhruddin Al-Arsyabandiy: Meraih kedudukan tinggi karena menghormati gurunya dengan menjadi tukang masak dan tidak ikut makan dari makanan yang dimasak untuk guru.
- Syaikhul Imam Al-Qadli Abu Bakar Az-Zarnujiy: Tidak menjenguk gurunya karena merawat ibunya, sehingga kehilangan "buah manis belajar."
4. Memuliakan Kitab
- Makna: Termasuk mengagungkan ilmu adalah memuliakan kitab sebagai sumber ilmu.
- Cara:
- Mengambil kitab dalam keadaan suci (berwudhu).
- Tidak membentangkan kaki ke arah kitab.
- Tidak meletakkan benda di atas kitab.
- Menulis kitab dengan jelas dan rapi.
- Format kitab sebaiknya persegi empat.
- Tidak menggunakan tinta merah dalam penulisan kitab (karena kebiasaan философов).
5. Menghormati Teman Belajar
- Makna: Menghormati teman belajar juga termasuk dalam mengagungkan ilmu.
- Cara: Bersikap baik, saling membantu, dan tidak hasad (iri).
6. Sikap Hormat dan Khidmah (Melayani)
- Makna: Mendengarkan ilmu dan hikmah dengan hormat, meskipun sudah didengar berkali-kali.
- Pentingnya: Orang yang tidak memiliki sikap hormat setelah berkali-kali mendengar ilmu, tidak termasuk ahli ilmu.
7. Tidak Memilih Ilmu Sendiri
- Makna: Sebaiknya pelajar tidak memilih sendiri ilmu yang akan dipelajari, tetapi menyerahkan kepada guru.
- Alasan: Guru lebih berpengalaman dan mengetahui ilmu yang sesuai dengan bakat dan kemampuan pelajar.
- Contoh: Muhammad bin Ismail Al-Bukhari (Imam Bukhari) awalnya belajar shalat, tetapi kemudian diarahkan untuk belajar ilmu hadits oleh gurunya, dan akhirnya menjadi imam hadits terkemuka.
8. Menjauhi Akhlak Tercela
- Makna: Menjaga diri dari akhlak tercela, seperti sombong dan takabur.
- Alasan: Akhlak tercela menghalangi masuknya malaikat, padahal ilmu diperoleh melalui perantara malaikat.
Kesimpulan
Menghormati guru dan ilmu adalah kunci untuk memperoleh ilmu yang bermanfaat. Hal ini mencakup menghormati guru secara fisik dan non-fisik, memuliakan kitab, menghormati teman belajar, serta menjauhi akhlak tercela. Dengan mengamalkan adab ini, diharapkan seorang pelajar dapat meraih kesuksesan dalam menuntut ilmu
ENGLISH
Article Title: Honoring Teachers and Knowledge
1. Glorifying Knowledge and Scholars (Teachers)
- Meaning: A student will not obtain beneficial knowledge unless they glorify knowledge itself, the knowledgeable (teachers), and respect the teacher.
- Importance:
- Respecting the teacher is part of glorifying knowledge.
- Those who respect knowledge and teachers will achieve success in their studies.
- Those who do not respect knowledge and teachers will fail to attain beneficial knowledge.
- Example: Ali bin Abi Talib said, "I am a slave to the one who has taught me a single letter. He may sell me, set me free, or keep me as a slave." This demonstrates the high regard for teachers.
2. Ways to Glorify the Teacher
- Not walking in front of the teacher: As a sign of respect.
- Not sitting in the teacher's place: Showing good manners and etiquette.
- Not initiating conversation without the teacher's permission: Avoiding any appearance of disrespect.
- Not talking too much in the teacher's presence: Listening is better than talking a lot.
- Not asking questions when the teacher is tired: Being considerate of the teacher's condition.
- Waiting outside until the teacher comes out: Being patient and not disturbing the teacher.
- Striving to gain the teacher's approval and avoiding what makes them angry: Prioritizing the teacher's satisfaction.
- Respecting the teacher's children and those connected to the teacher: Showing comprehensive respect.
3. Examples of Stories
- The Imam in Bukhara: A great imam in Bukhara often stood up in the middle of a scholarly gathering out of respect for the son of his teacher who was playing in the mosque courtyard.
- Qadi Imam Fakhruddin al-Arsabandi: Attained a high position because of his respect for his teacher by becoming his cook and not eating any of the food he prepared for the teacher.
- Sheikh al-Imam al-Qadi Abu Bakr al-Zarnuji: Did not visit his teacher because he was taking care of his mother, thus losing the "sweet fruits of learning."
4. Venerating the Book
- Meaning: Part of glorifying knowledge is venerating the book as a source of knowledge.
- Ways:
- Picking up the book in a state of purity (with wudu, ablution).
- Not stretching the legs towards the book.
- Not placing anything on the book.
- Writing the book clearly and neatly.
- The format of the book should preferably be rectangular.
- Not using red ink in writing the book (because it is a habit of philosophers).
5. Respecting Fellow Students
- Meaning: Respecting fellow students is also included in glorifying knowledge.
- Ways: Being kind, helping each other, and not being envious (hasad).
6. Attitude of Respect and Service (Khidmah)
- Meaning: Listening to knowledge and wisdom with respect, even if it has been heard many times.
- Importance: A person who does not have an attitude of respect after hearing knowledge repeatedly is not considered a scholar.
7. Not Choosing Knowledge Independently
- Meaning: A student should not choose the knowledge to be learned on their own, but rather entrust it to the teacher.
- Reason: The teacher is more experienced and knows the knowledge that suits the student's talents and abilities.
- Example: Muhammad bin Ismail al-Bukhari (Imam Bukhari) initially studied prayer, but was later directed to study the science of hadith by his teacher, and eventually became a leading imam of hadith.
8. Avoiding Reprehensible Character Traits
- Meaning: Guarding oneself from reprehensible character traits, such as arrogance and pride.
- Reason: Reprehensible character traits prevent the entry of angels, whereas knowledge is obtained through the intermediary of angels.
Conclusion
Honoring teachers and knowledge is the key to obtaining beneficial knowledge. This includes respecting the teacher physically and non-physically, venerating the book, respecting fellow students, and avoiding reprehensible character traits. By practicing these manners, it is hoped that a student can achieve success in seeking knowledge
SPAINSH
Título del Artículo: Honrando a los Maestros y al Conocimiento
1. Glorificando el Conocimiento y a los Eruditos (Maestros)
- Significado: Un estudiante no obtendrá conocimiento beneficioso a menos que glorifique el conocimiento en sí mismo, a los eruditos (maestros) y respete al maestro.
- Importancia:
- Respetar al maestro es parte de glorificar el conocimiento.
- Aquellos que respetan el conocimiento y a los maestros lograrán el éxito en sus estudios.
- Aquellos que no respetan el conocimiento y a los maestros no lograrán obtener conocimiento beneficioso.
- Ejemplo: Ali bin Abi Talib dijo: "Soy un esclavo de aquel que me ha enseñado una sola letra. Él puede venderme, liberarme o mantenerme como un esclavo". Esto demuestra la alta estima por los maestros.
2. Formas de Glorificar al Maestro
- No caminar delante del maestro: Como señal de respeto.
- No sentarse en el lugar del maestro: Mostrando buenos modales y etiqueta.
- No iniciar una conversación sin el permiso del maestro: Evitando cualquier apariencia de falta de respeto.
- No hablar demasiado en presencia del maestro: Escuchar es mejor que hablar mucho.
- No hacer preguntas cuando el maestro está cansado: Ser considerado con la condición del maestro.
- Esperar afuera hasta que el maestro salga: Ser paciente y no molestar al maestro.
- Esforzarse por obtener la aprobación del maestro y evitar lo que lo enoja: Priorizar la satisfacción del maestro.
- Respetar a los hijos del maestro y a aquellos conectados con el maestro: Mostrar respeto integral.
3. Ejemplos de Historias
- El Imán en Bukhara: Un gran imán en Bukhara a menudo se levantaba en medio de una reunión académica por respeto al hijo de su maestro que estaba jugando en el patio de la mezquita.
- Qadi Imam Fakhruddin al-Arsabandi: Alcanzó una alta posición debido a su respeto por su maestro al convertirse en su cocinero y no comer nada de la comida que preparaba para el maestro.
- Sheikh al-Imam al-Qadi Abu Bakr al-Zarnuji: No visitó a su maestro porque estaba cuidando a su madre, perdiendo así los "dulces frutos del aprendizaje".
4. Venerando el Libro
- Significado: Parte de glorificar el conocimiento es venerar el libro como fuente de conocimiento.
- Formas:
- Recoger el libro en estado de pureza (con wudu, ablución).
- No estirar las piernas hacia el libro.
- No colocar nada sobre el libro.
- Escribir el libro de forma clara y ordenada.
- El formato del libro debe ser preferiblemente rectangular.
- No usar tinta roja al escribir el libro (porque es un hábito de los filósofos).
5. Respetando a los Compañeros de Estudio
- Significado: Respetar a los compañeros de estudio también se incluye en glorificar el conocimiento.
- Formas: Ser amable, ayudarse mutuamente y no ser envidioso (hasad).
6. Actitud de Respeto y Servicio (Khidmah)
- Significado: Escuchar el conocimiento y la sabiduría con respeto, incluso si se ha escuchado muchas veces.
- Importancia: Una persona que no tiene una actitud de respeto después de escuchar el conocimiento repetidamente no se considera un erudito.
7. No Elegir el Conocimiento de Forma Independiente
- Significado: Un estudiante no debe elegir el conocimiento que se va a aprender por sí solo, sino que debe confiarlo al maestro.
- Razón: El maestro tiene más experiencia y conoce el conocimiento que se adapta a los talentos y habilidades del estudiante.
- Ejemplo: Muhammad bin Ismail al-Bukhari (Imam Bukhari) inicialmente estudió la oración, pero luego fue dirigido a estudiar la ciencia del hadiz por su maestro, y finalmente se convirtió en un imán líder del hadiz.
8. Evitando Rasgos de Carácter Reprensibles
- Significado: Protegerse de los rasgos de carácter reprensibles, como la arrogancia y el orgullo.
- Razón: Los rasgos de carácter reprensibles impiden la entrada de ángeles, mientras que el conocimiento se obtiene a través del intermediario de los ángeles.
Conclusión
Honrar a los maestros y al conocimiento es la clave para obtener conocimiento beneficioso. Esto incluye respetar al maestro física y no físicamente, venerar el libro, respetar a los compañeros de estudio y evitar los rasgos de carácter reprensibles. Al practicar estos modales, se espera que un estudiante pueda lograr el éxito en la búsqueda del conocimiento
JAPAN
記事タイトル： 先生と知識を敬う
1. 知識と学者（先生）を尊ぶ
- 意味： 学生は、知識そのもの、知識のある人（先生）を尊び、先生を敬わなければ、有益な知識を得ることはできません。
- 重要性：
- 先生を敬うことは、知識を尊ぶことの一部です。
- 知識と先生を敬う人は、学業で成功するでしょう。
- 知識と先生を敬わない人は、有益な知識を得ることに失敗するでしょう。
- 例： アリー・ビン・アビー・ターリブは、「私は、私に一文字教えてくれた人の奴隷です。彼は私を売ることも、解放することも、奴隷のままにしておくこともできます」と言いました。これは、先生に対する高い敬意を示しています。
2. 先生を尊ぶ方法
- 先生の前を歩かない： 敬意の表れとして。
- 先生の場所に座らない： よいマナーとエチケットを示す。
- 先生の許可なく会話を始めない： 無礼な印象を与えないようにする。
- 先生の前で話しすぎない： 聞くことは、たくさん話すことよりも良い。
- 先生が疲れているときに質問しない： 先生の状態に配慮する。
- 先生が出てくるまで外で待つ： 我慢強く、先生の邪魔をしない。
- 先生の承認を得るように努め、先生を怒らせることを避ける： 先生の満足を優先する。
- 先生の子供や先生と関係のある人を敬う： 包括的な敬意を示す。
3. 物語の例
- ブハラのイマーム： ブハラの偉大なイマームは、モスクの中庭で遊んでいる先生の息子を敬うために、学術的な集まりの最中にしばしば立ち上がりました。
- カディ・イマーム・ファフルッディーン・アル＝アルサブンディ： 先生のために料理を作り、先生のために用意した料理を一切食べなかったことで、先生に対する敬意を示し、高い地位を得ました。
- シェイク・アル＝イマーム・アル＝カディ・アブー・バクル・アル＝ザルヌージー： 母親の世話をしていたため先生を訪問せず、「学ぶことの甘い果実」を失いました。
4. 書物を崇敬する
- 意味： 知識を尊ぶことの一部は、知識の源として書物を崇敬することです。
- 方法：
- 清浄な状態（ウドゥ、沐浴）で書物を手に取る。
- 書物に向かって足を伸ばさない。
- 書物の上に物を置かない。
- 書物を明確かつ丁寧に書く。
- 書物の形式は、できれば長方形にする。
- 書物を書く際に赤いインクを使用しない（哲学者の習慣だから）。
5. 学友を敬う
- 意味： 学友を敬うことも、知識を尊ぶことに含まれます。
- 方法： 親切にし、互いに助け合い、羨望（ハサド）を抱かない。
6. 敬意と奉仕（ヒドマ）の姿勢
- 意味： 何度も聞いたことがある知識や知恵であっても、敬意を持って聞く。
- 重要性： 何度も知識を聞いた後も敬意の姿勢を持たない人は、学者とは見なされません。
7. 知識を独自に選択しない
- 意味： 学生は、学ぶ知識を独自に選択するのではなく、先生に委ねるべきです。
- 理由： 先生はより経験豊富であり、学生の才能と能力に適した知識を知っています。
- 例： ムハンマド・ビン・イスマイル・アル＝ブハーリー（イマーム・ブハーリー）は、当初は祈りを学びましたが、後に先生からハディースの学問を学ぶように指示され、最終的にハディースの主要なイマームになりました。
8. 非難されるべき性格特性を避ける
- 意味： 傲慢やプライドなどの非難されるべき性格特性から身を守る。
- 理由： 非難されるべき性格特性は天使の侵入を防ぎ、知識は天使の仲介を通して得られるからです。
結論
先生と知識を敬うことは、有益な知識を得るための鍵です。これには、先生を物理的および非物理的に敬うこと、書物を崇敬すること、学友を敬うこと、そして非難されるべき性格特性を避けることが含まれます。これらのマナーを実践することで、学生は知識の探求において成功を収めることが期待されます
Kiji taitoru: Sensei to chishiki o uyamau 1. Chishiki to gakusha (sensei) o tattobu - imi: Gakusei wa, chishiki sonomono, chishiki no aru hito (sensei) o tattobi, sensei o uyamawanakereba, yūekina chishiki o eru koto wa dekimasen. - Jūyō-sei: - Sensei o uyamau koto wa, chishiki o tattobu koto no ichibudesu. - Chishiki to sensei o uyamau hito wa, gakugyō de seikō surudeshou. - Chishiki to sensei o uyamawanai hito wa, yūekina chishiki o eru koto ni shippai surudeshou. - Rei: Arī Bin abī tāribu wa,`watashi wa, watashi ni ichimoji oshiete kureta hito no doreidesu. Kare wa watashi o uru koto mo, kaihō suru koto mo, dorei no mama ni shite oku koto mo dekimasu' to iimashita. Kore wa, sensei ni taisuru takai keii o shimeshite imasu. 2. Sensei o tattobu hōhō - sensei no mae o arukanai: Keii no araware to shite. - Sensei no basho ni suwaranai: Yoi manā to echiketto o shimesu. - Sensei no kyokanaku kaiwa o hajimenai: Bureina inshō o ataenai yō ni suru. - Sensei no mae de hanashi suginai: Kiku koto wa, takusan hanasu koto yori mo yoi. - Sensei ga tsukarete iru toki ni shitsumon shinai: Sensei no jōtai ni hairyo suru. - Sensei ga detekuru made soto de matsu: Gamandzuyoku, sensei no jama o shinai. - Sensei no shōnin o eru yō ni tsutome, sensei o okora seru koto o yokeru: Sensei no manzoku o yūsen suru. - Sensei no kodomo ya sensei to kankei no aru hito o uyamau: Hōkatsu-tekina keii o shimesu. 3. Monogatari no rei - Buhara no imāmu: Buhara no idaina imāmu wa, mosuku no nakaniwa de asonde iru sensei no musuko o uyamau tame ni, gakujutsu-tekina atsumari no saichū ni shibashiba tachiagarimashita. - Kadi imāmu fafuruddīn Aru = arusabundi: Sensei no tame ni ryōri o tsukuri, sensei no tame ni yōi shita ryōri o issai tabenakatta koto de, sensei ni taisuru keii o shimeshi, takai chii o emashita. - Sheiku Aru = imāmu Aru = kadi abū bakuru Aru = zarunūjī: Hahaoya no sewa o shite ita tame sensei o hōmon sezu,`manabu koto no amai kajitsu' o ushinaimashita. 4. Shomotsu o sūkei suru - imi: Chishiki o tattobu koto no ichibu wa, chishiki no minamoto to shite shomotsu o sūkei suru kotodesu. - Hōhō: - Seijōna jōtai (udo~u, mokuyoku) de shomotsu o tenitoru. - Shomotsu ni mukatte ashi o nobasanai. - Shomotsu no ue ni mono o okanai. - Shomotsu o meikaku katsu teinei ni kaku. - Shomotsu no keishiki wa, dekireba chōhōkei ni suru. - Shomotsu o kaku sai ni akai inku o shiyō shinai (tetsugakumono no shūkandakara). 5. Gakuyū o uyamau - imi: Gakuyū o uyamau koto mo, chishiki o tattobu koto ni fukuma remasu. - Hōhō: Shinsetsu ni shi, tagaini tasukeai, senbō (hasado) o dakanai. 6. Keii to hōshi (hidoma) no shisei - imi: Nando mo kiita koto ga aru chishiki ya chiedeatte mo, keii o motte kiku. - Jūyō-sei: Nando mo chishiki o kiita nochi mo keii no shisei o motanai hito wa, gakusha to wa minasa remasen. 7. Chishiki o dokuji ni sentaku shinai - imi: Gakusei wa, manabu chishiki o dokuji ni sentaku suru node wa naku, sensei ni yudanerubekidesu. - Riyū: Sensei wa yori keiken hōfudeari, gakusei no sainō to nōryoku ni tekishita chishiki o shitte imasu. - Rei: Muhanmado Bin isumairu Aru = buhārī (imāmu buhārī) wa, tōsho wa inori o manabimashitaga,-go ni sensei kara hadīsu no gakumon o manabu yō ni shiji sa re, saishūtekini hadīsu no shuyōna imāmu ni narimashita. 8. Hinan sa rerubeki seikaku tokusei o yokeru - imi: Gōman ya puraido nado no hinan sa rerubeki seikaku tokusei kara miwomamoru. - Riyū: Hinan sa rerubeki seikaku tokusei wa tenshi no shin'nyū o fusegi, chishiki wa tenshi no chūkai o tōshite e rarerukaradesu. Ketsuron sensei to chishiki o uyamau koto wa, yūekina chishiki o eru tame no kagidesu. Kore ni wa, sensei o butsuri-teki oyobi hi butsuri-teki ni uyamau koto, shomotsu o sūkei suru koto, gakuyū o uyamau koto, soshite hinan sa rerubeki seikaku tokusei o yokeru koto ga fukuma remasu. Korera no manā o jissen suru koto de, gakusei wa chishiki no tankyū ni oite seikō o osameru koto ga kitai sa remasu
ARAB
فصل فى تعظيم العلم وأهله
اعلم أن طالب العلم لا ينال العلم ولا ينتفع به إلا بتعظيم العلم وأهله، وتعظيم الأستاذ وتوقيره