1. Hukum Dasar
Hewan tersebut halal dikonsumsi jika pada saat disembelih masih memiliki Hayatul Mustaqirrah (kehidupan yang masih stabil/nyawa yang masih menetap).
Artinya, kematian hewan tersebut harus disebabkan oleh proses penyembelihan, bukan karena akibat tabrakan sebelumnya.
2. Tanda-tanda Masih Memiliki Kehidupan Stabil
Sebelum pisau menyentuh leher, hewan harus menunjukkan tanda-tanda kehidupan yang jelas, seperti:
- Masih melakukan gerakan yang kuat.
- Masih bisa melihat atau merespons rangsangan.
- Masih bisa berusaha menghindar atau lari jika dihalau/dikejar.
Jika tanda-tanda di atas tidak ada, maka hewan tersebut hukumnya haram dan dianggap sebagai bangkai.
Dalil:
"Apabila pada saat penyembelihan tidak ada kehidupan yang stabil, lalu hewan itu disembelih, maka dihukumi bangkai."
3. Alasan Mengapa Harus Ada Syarat Ini
Syarat adanya kehidupan yang stabil diberlakukan karena tabrakan motor termasuk dalam kategori sebab yang biasanya mengantarkan pada kematian.
Oleh karena itu, harus dipastikan bahwa nyawa hewan tersebut belum hilang akibat benturan sebelum ia disembelih.
Sumber: Kitab I'anatu At-thalibin juz 2 hal 346
ENGLISH
ANIMAL HIT BY A MOTORCYCLE THEN SLAUGHTERED: IS IT PERMISSIBLE (HALAL)?
1. Basic Ruling
The animal is permissible to consume if, at the time of slaughter, it still possesses Hayatul Mustaqirrah (stable life / the soul is still firmly present).
This means the animal's death must be caused by the act of slaughtering, and not as a result of the previous accident or impact.
2. Signs of Stable Life
Before the knife touches the neck, the animal must show clear signs of being alive, such as:
- Making strong movements.
- Being able to see or respond to stimuli/touch.
- Attempting to avoid or run away when chased or disturbed.
If these signs are absent, then the animal is forbidden (Haram) to eat and is considered carrion (maytah).
Evidence:
"If there is no stable life at the time of slaughter, yet the animal is slaughtered, then it is ruled as carrion."
3. Reason for This Condition
The requirement for stable life is applied because being hit by a vehicle is considered a cause that commonly leads to death.
Therefore, it must be confirmed that the animal had not already died from the impact before it was slaughtered.
Source: Kitab I'anatu At-thalibin Volume 2, Page 346
DALIL
فَإِنْ لَمْ تُوجَدِ الْحَيَاةُ الْمُسْتَقِرَّةُ أَوَّلَ الذَّبْحِ ذُبِحَ، كَانَ مَيْتَةً
Apabila pada saat penyembelihan tidak ada kehidupan yang stabil, lalu hewan itu disembelih, maka dihukumi bangkai
If there is no stable life at the time of slaughter, yet the animal is slaughtered, then it is ruled as carrion
أَنَّ مَحَلَّ اشْتِرَاطِ وُجُودِ الْحَيَاةِ الْمُسْتَقِرَّةِ فِي أَوَّلِ الذَّبْحِ عِنْدَ تَقَدُّمِ سَبَبٍ يُحَالُ عَلَيْهِ الْهَلَاكُ ـ كَأَكْلِ نَبَاتٍ مُضِرٍّ ـ وَإِلَّا بِأَنْ لَمْ يَتَقَدَّمْ سَبَبٌ أَصْلًا أَوْ تَقَدَّمَ سَبَبٌ لَكِنْ لَا يُحَالُ عَلَيْهِ الْهَلَاكُ ـ كَالْمَرَضِ ـ فَلَا يُشْتَرَطُ ذَلِكَ
Diberlakukannya syarat "hayat mustaqirrah" (kehidupan yang stabil) pada saat penyembelihan adalah ketika sebelumnya ada sebab yang biasanya mengantarkan pada kematian seperti memakan tumbuhan berbahaya
Adapun jika sebelumnya tidak ada sebab kematian, atau ada sebab tetapi biasanya tidak menyebabkan kematian seperti sakit² biasa, maka tdk ada syarat hayatul mustaqirrah
The condition of hayat mustaqirrah (stable life) being required at the time of slaughter applies when there was a preceding cause that normally leads to death, such as eating poisonous plants. However, if there was no preceding cause of death, or if there was a cause but it does not usually result in death such as a common illness then the condition of hayatul mustaqirrah is not required