SUNNAH SHOLAT

Image of the number of raka'at in rawatib prayers

Judul Artikel: Sunnahnya Sholat

 

Ringkasan Artikel:

 

Artikel ini menjelaskan tentang sunnah-sunnah dalam sholat, baik yang dilakukan sebelum sholat maupun saat melaksanakan sholat. Sunnah sholat terbagi menjadi dua, yaitu sunnah ab'adh dan sunnah hai'at. Melaksanakan sunnah akan mendapatkan pahala, namun tidak berdosa jika ditinggalkan.

 

Poin-Poin Penting:

 

1. Sunnah Sebelum Sholat:

- Adzan: Memberitahu masuknya waktu sholat fardhu dengan dzikiran tertentu. Lafadz adzan diucapkan dua kali kecuali takbir di awal (empat kali) dan tauhid di akhir (satu kali).

- Iqamah: Dzikiran tertentu yang digunakan untuk mendirikan sholat fardhu.

2. Sunnah Saat Sholat:

- Sunnah Ab'adh:

- Tasyahud Awal: Dilakukan setelah sujud kedua pada rakaat kedua.

- Qunut: Dilakukan pada sholat Subuh saat i'tidal rakaat kedua dan pada akhir sholat witir di separuh bulan kedua Ramadhan. Qunut bisa dilakukan dengan membaca doa yang diajarkan atau ayat Al-Qur'an yang mengandung doa.

- Sunnah Hai'at (15 perkara):

1. Mengangkat kedua tangan saat takbiratul ihram.

2. Mengangkat kedua tangan saat hendak dan bangun dari ruku'.

3. Meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri di bawah dada dan di atas pusar.

4. Membaca doa iftitah (tawajjuh) setelah takbiratul ihram. Contohnya:

- Arab: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَاْلأَرْضَ الَخ

- Indonesia: "Aku hadapkan wajahku kepada Zat yang menciptakan langit dan bumi..."

5. Membaca isti'adzah (ta'awudz) setelah doa iftitah. Contohnya:

- Arab: أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ

- Indonesia: "Aku berlindung kepada Allah dari godaan syetan yang terkutuk."

6. Mengeraskan suara (jahr) pada sholat Subuh, dua rakaat pertama Maghrib dan Isya, sholat Jumat, dan dua sholat hari raya.

7. Memelankan suara (sirr) pada sholat selain yang disebutkan di atas.

8. Mengucapkan "amin" setelah membaca Al-Fatihah.

9. Membaca surat setelah Al-Fatihah pada dua rakaat pertama sholat Subuh dan sholat lainnya.

10. Mengucapkan takbir saat turun dan bangkit dari ruku'.

11. Mengucapkan "سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَهُ" (sami'allahu liman hamidah) saat bangkit dari ruku'.

- Makna: "Semoga Allah mendengar orang yang memuji-Nya."

12. Mengucapkan "رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ" (rabbana lakal hamdu) saat berdiri tegak setelah ruku'.

- Makna: "Ya Tuhan kami, bagi-Mu segala puji."

13. Membaca tasbih saat ruku' dan sujud.

- Arab (Ruku'): سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيْمِ (subhana rabbiyal 'adzim)

- Indonesia (Ruku'): "Maha Suci Tuhanku Yang Maha Agung."

- Arab (Sujud): سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى (subhana rabbiyal a'la)

- Indonesia (Sujud): "Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi."

14. Meletakkan kedua tangan di atas paha saat duduk tasyahud. Tangan kiri dibuka, tangan kanan digenggam kecuali jari telunjuk yang diangkat saat mengucapkan "إِلَّا اللهُ" (illa Allah).

15. Duduk iftirasy (duduk di atas kaki kiri) pada semua posisi duduk dalam sholat kecuali tasyahud akhir yang menggunakan duduk tawarruk (kaki kiri dikeluarkan ke samping kanan).

16. Mengucapkan salam kedua.

 

Contoh Sunnah Sholat (Terjemahan dan Bahasa Arab):

 

- Tasbih saat Ruku':

- Arab: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيْمِ (subhana rabbiyal 'adzim)

- Indonesia: "Maha Suci Tuhanku Yang Maha Agung."

- Tasbih saat Sujud:

- Arab: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى (subhana rabbiyal a'la)

- Indonesia: "Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi."

- Doa Iftitah (Salah Satu Contoh):

- Arab: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَاْلأَرْضَ حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

- Indonesia: "Aku hadapkan wajahku kepada Zat yang menciptakan langit dan bumi dengan lurus dan berserah diri, dan aku bukanlah dari golongan orang-orang musyrik."

ENGLISH

 

Article Title: The Sunnahs of Prayer (Sholat)

 

This article explains the sunnahs in prayer (sholat), both those performed before the prayer and during the prayer. The sunnahs of prayer are divided into two categories: sunnah ab'adh and sunnah hai'at. Performing the sunnahs will earn rewards, but there is no sin in omitting them.

 

Key Points:

 

1. Sunnahs Before Prayer:

- Adhan: Announcing the time for obligatory prayers with specific phrases. The words of the adhan are recited twice, except for the takbir at the beginning (four times) and the tawhid at the end (once).

- Iqamah: Specific phrases used to commence the obligatory prayer.

2. Sunnahs During Prayer:

- Sunnah Ab'adh:

- Tasyahud Awal: Performed after the second prostration in the second raka'at.

- Qunut: Performed in the Subuh (dawn) prayer during the i'tidal of the second raka'at and at the end of the Witir prayer in the second half of Ramadan. Qunut can be performed by reciting a supplication or a verse from the Quran that contains a prayer.

- Sunnah Hai'at (15 matters):

1. Raising both hands during the takbiratul ihram.

2. Raising both hands when bowing and rising from bowing.

3. Placing the right hand over the left hand below the chest and above the navel.

4. Reciting the opening prayer (iftitah/tawajjuh) after the takbiratul ihram. For example:

- Arabic: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَاْلأَرْضَ َ

- English: "I turn my face to the One who created the heavens and the earth..."

5. Reciting the isti'adzah (ta'awudz) after the opening prayer. For example:

- Arabic: أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ

- English: "I seek refuge in Allah from the accursed Satan."

6. Reciting aloud (jahr) in the Subuh prayer, the first two raka'ats of Maghrib and Isha prayers, Friday prayer, and the two Eid prayers.

7. Reciting silently (sirr) in prayers other than those mentioned above.

8. Saying "amin" after reciting Al-Fatihah.

9. Reciting a surah after Al-Fatihah in the first two raka'ats of the Subuh prayer and other prayers.

10. Saying takbir when going down and rising from bowing.

11. Saying "سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَهُ" (sami'allahu liman hamidah) when rising from bowing.

- Meaning: "Allah hears those who praise Him."

12. Saying "رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ" (rabbana lakal hamdu) when standing upright after bowing.

- Meaning: "Our Lord, to You is all praise."

13. Reciting tasbih during bowing and prostration.

- Arabic (Bowing): سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيْمِ (subhana rabbiyal 'adzim)

- English (Bowing): "Glory to my Lord, the Most Great."

- Arabic (Prostration): سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى (subhana rabbiyal a'la)

- English (Prostration): "Glory to my Lord, the Most High."

14. Placing both hands on the thighs while sitting for the tasyahud. The left hand is open, the right hand is clenched except for the index finger, which is raised when saying "إِلَّا اللهُ" (illa Allah).

15. Sitting in the iftirasy position (sitting on the left foot) in all sitting positions in the prayer, except for the final tasyahud, which uses the tawarruk position (the left foot is extended to the right side).

16. Saying the second salam.

 

Examples of Sunnahs in Prayer (Translation and Arabic):

 

- Tasbih during Bowing:

- Arabic: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيْمِ (subhana rabbiyal 'adzim)

- English: "Glory to my Lord, the Most Great."

- Tasbih during Prostration:

- Arabic: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى (subhana rabbiyal a'la)

- English: "Glory to my Lord, the Most High."

- Opening Prayer (One Example):

- Arabic: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَاْلأَرْضَ حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

- English: "I turn my face to the One who created the heavens and the earth, inclining toward truth, a Muslim, and I am not of those who associate others with Allah."

SPAINSH

 

Título del Artículo: Las Sunnahs de la Oración (Sholat)

 

Este artículo explica las sunnahs en la oración (sholat), tanto las que se realizan antes de la oración como durante la oración. Las sunnahs de la oración se dividen en dos categorías: sunnah ab'adh y sunnah hai'at. Realizar las sunnahs genera recompensas, pero no hay pecado en omitirlas.

 

Puntos Clave:

 

1. Sunnahs Antes de la Oración:

- Adhan: Anunciar la hora de las oraciones obligatorias con frases específicas. Las palabras del adhan se recitan dos veces, excepto el takbir al principio (cuatro veces) y el tawhid al final (una vez).

- Iqamah: Frases específicas utilizadas para comenzar la oración obligatoria.

2. Sunnahs Durante la Oración:

- Sunnah Ab'adh:

- Tasyahud Awal: Se realiza después de la segunda postración en el segundo raka'at.

- Qunut: Se realiza en la oración de Subuh (alba) durante el i'tidal del segundo raka'at y al final de la oración de Witir en la segunda mitad del Ramadán. El Qunut se puede realizar recitando una súplica o un versículo del Corán que contenga una oración.

- Sunnah Hai'at (15 asuntos):

1. Levantar ambas manos durante el takbiratul ihram.

2. Levantar ambas manos al inclinarse y al levantarse de la inclinación.

3. Colocar la mano derecha sobre la mano izquierda debajo del pecho y encima del ombligo.

4. Recitar la oración de apertura (iftitah/tawajjuh) después del takbiratul ihram. Por ejemplo:

- Árabe: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَاْلأَرْضَ َ

- Español: "Vuelvo mi rostro hacia Aquel que creó los cielos y la tierra..."

5. Recitar el isti'adzah (ta'awudz) después de la oración de apertura. Por ejemplo:

- Árabe: أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ

- Español: "Busco refugio en Alá del Satán maldito."

6. Recitar en voz alta (jahr) en la oración de Subuh, los dos primeros raka'ats de las oraciones de Maghrib e Isha, la oración del viernes y las dos oraciones de Eid.

7. Recitar en silencio (sirr) en las oraciones distintas a las mencionadas anteriormente.

8. Decir "amin" después de recitar Al-Fatihah.

9. Recitar una sura después de Al-Fatihah en los dos primeros raka'ats de la oración de Subuh y otras oraciones.

10. Decir takbir al bajar y al levantarse de la inclinación.

11. Decir "سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَهُ" (sami'allahu liman hamidah) al levantarse de la inclinación.

- Significado: "Alá escucha a quienes lo alaban."

12. Decir "رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ" (rabbana lakal hamdu) al estar de pie después de la inclinación.

- Significado: "Nuestro Señor, a Ti toda alabanza."

13. Recitar tasbih durante la inclinación y la postración.

- Árabe (Inclinación): سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيْمِ (subhana rabbiyal 'adzim)

- Español (Inclinación): "Gloria a mi Señor, el Más Grande."

- Árabe (Postración): سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى (subhana rabbiyal a'la)

- Español (Postración): "Gloria a mi Señor, el Altísimo."

14. Colocar ambas manos sobre los muslos mientras se está sentado para el tasyahud. La mano izquierda está abierta, la mano derecha está cerrada excepto el dedo índice, que se levanta al decir "إِلَّا اللهُ" (illa Allah).

15. Sentarse en la posición de iftirasy (sentado sobre el pie izquierdo) en todas las posiciones sentadas en la oración, excepto para el tasyahud final, que utiliza la posición de tawarruk (el pie izquierdo se extiende hacia el lado derecho).

16. Decir el segundo salam.

 

Ejemplos de Sunnahs en la Oración (Traducción y Árabe):

 

- Tasbih durante la Inclinación:

- Árabe: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيْمِ (subhana rabbiyal 'adzim)

- Español: "Gloria a mi Señor, el Más Grande."

- Tasbih durante la Postración:

- Árabe: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى (subhana rabbiyal a'la)

- Español: "Gloria a mi Señor, el Altísimo."

- Oración de Apertura (Un Ejemplo):

- Árabe: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَاْلأَرْضَ حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

- Español: "Vuelvo mi rostro hacia Aquel que creó los cielos y la tierra, inclinándome hacia la verdad, musulmán, y no soy de los que asocian a otros con Alá."

JAPAN

 

記事タイトル： サラート（礼拝）におけるスンナ

 

この記事では、サラート（礼拝）におけるスンナ、つまり礼拝の前に行うものと礼拝中に行うものの両方について解説します。サラートにおけるスンナは、スンナ・アブアドとスンナ・ハイアットの2つのカテゴリーに分けられます。スンナを行うことは報酬を得ることになりますが、省略しても罪にはなりません。

 

キーポイント：

 

1. 礼拝前のスンナ：

- アザーン：特定のフレーズで義務的な礼拝の時間を知らせること。アザーンの言葉は、最初にあるタクビール（4回）と最後にあるタウヒード（1回）を除き、2回ずつ唱えられます。

- イカーマ：義務的な礼拝を開始するために使用される特定のフレーズ。

2. 礼拝中のスンナ：

- スンナ・アブアド：

- タシャフド・アッワル：第2ラカアトにおける2回目のサジダ（礼拝におけるひれ伏し）の後に実行されます。

- クヌート：夜明けの礼拝（スブフ）の第2ラカアトのイティダル（直立）の間、およびラマダンの後半のウィトル礼拝の最後に行われます。クヌートは、祈願または祈りを含むコーランの詩を唱えることによって行うことができます。

- スンナ・ハイアット（15の事柄）：

1. タクビール・アッイフラームの際に両手を上げること。

2. お辞儀をするときとお辞儀から立ち上がるときに両手を上げること。

3. 右手を左手の上に、胸の下とおへその上に置くこと。

4. タクビール・アッイフラームの後に開始の祈り（イフティターフ/タワジュフ）を唱えること。例：

- アラビア語：وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَاْلأَرْضَ

- 日本語訳：「私は、天と地を創造された方に向かって顔を向けます…」

5. 開始の祈りの後にイスティアーザ（タアウウズ）を唱えること。例：

- アラビア語：أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ

- 日本語訳：「私は、呪われた悪魔からアッラーの御許に避難します。」

6. スブフ（夜明け）の礼拝、マグリブとイシャーの礼拝の最初の2つのラカアト、金曜日の礼拝、および2つのイードの礼拝で、声を出して（ジャフル）唱えること。

7. 上記以外の礼拝では、静かに（シル）唱えること。

8. アル＝ファーティハ章を唱えた後、「アーミン」と言うこと。

9. スブフ礼拝およびその他の礼拝の最初の2つのラカアトで、アル＝ファーティハ章の後にスーラを唱えること。

10. お辞儀をするときと立ち上がるときにタクビールを言うこと。

11. お辞儀から立ち上がるときに「سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَهُ」（サミ・アッラーフ・リマン・ハミダフ）と言うこと。

- 意味：「アッラーは彼を称賛する者をお聞きになります。」

12. お辞儀の後に直立して立っているときに「رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ」（ラッバナー・ラカル・ハムドゥ）と言うこと。

- 意味：「私たちの主よ、あなたにすべての賛美があります。」

13. お辞儀とサジダの間にタスビーフを唱えること。

- アラビア語（お辞儀）：سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيْمِ (スブハーナ・ラッビヤル・アズィーム)

- 日本語訳（お辞儀）：「至大なるわが主は、至高であられます。」

- アラビア語（サジダ）：سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى (スブハーナ・ラッビヤル・アラ)

- 日本語訳（サジダ）：「至高なるわが主は、至高であられます。」

14. タシャフドのために座っている間、両手を太ももの上に置くこと。左手は開いており、右手は握りこぶしにしますが、「إِلَّا اللهُ」（イッラー・アッラーフ）と言うときに人差し指を上げます。

15. 礼拝におけるすべての着席姿勢で、イフティラーシュの位置（左足の上に座る）で座ること。ただし、最後のタシャフドでは、タワッルクの位置（左足を右側に伸ばす）を使用します。

16. 2回目のサラームを言うこと。

 

礼拝におけるスンナの例（翻訳とアラビア語）：

 

- お辞儀の間のタスビーフ：

- アラビア語：سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيْمِ (スブハーナ・ラッビヤル・アズィーム)

- 日本語訳：「至大なるわが主は、至高であられます。」

- サジダの間のタスビーフ：

- アラビア語：سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى (スブハーナ・ラッビヤル・アラ)

- 日本語訳：「至高なるわが主は、至高であられます。」

- 開始の祈り（一例）：

- アラビア語：وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَاْلأَرْضَ حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

- 日本語訳：「私は、真実に向かい、ムスリムとして、天と地を創造された方に向かって顔を向けます。そして、私はアッラーに他者を結びつける者たちの一人ではありません。」

Kiji taitoru: Sarāto (reihai) ni okeru sun'na kono kijide wa, sarāto (reihai) ni okeru sun'na, tsumari reihai no mae ni okonau mono to reihai-chū ni okonau mono no ryōhō ni tsuite kaisetsu shimasu. Sarāto ni okeru sun'na wa, sun'na abuado to sun'na haiatto no 2tsu no kategorī ni wake raremasu. Sun'na o okonau koto wa hōshū o eru koto ni narimasuga, shōryaku shite mo tsumi ni wa narimasen. Kīpointo: 1. Reihai mae no sun'na: - Azān: Tokutei no furēzu de gimu-tekina reihai no jikan o shiraseru koto. Azān no kotoba wa, saisho ni aru takubīru (4-kai) to saigo ni aru tauhīdo (1-kai) o nozoki, 2-kai zutsu tonae raremasu. - Ikāma: Gimu-tekina reihai o kaishi suru tame ni shiyō sa reru tokutei no furēzu. 2. Reihai-chū no sun'na: - Sun'na abuado: - Tashafudo awwaru: Dai 2 rakaato ni okeru 2-kai-me no sajida (reihai ni okeru hirefushi) no nochi ni jikkō sa remasu. - Kunūto: Yoake no reihai (subufu) no dai 2 rakaato no itidaru (chokuritsu) no ma, oyobi ramadan no kōhan no u~itoru reihai no saigo ni okonawa remasu. Kunūto wa, kigan matawa inori o fukumu kōran no uta o tonaeru koto ni yotte okonau koto ga dekimasu. - Sun'na haiatto (15 no kotogara): 1. Takubīru a~tsuifurāmu no sai ni ryōte o ageru koto. 2. Ojigi o suru toki to ojigi kara tachiagaru toki ni ryōte o ageru koto. 3. Migite o hidarite no ue ni, mune no shita to o heso no ue ni oku koto. 4. Takubīru a~tsuifurāmu no nochi ni kaishi no inori (ifutitāfu/ tawajufu) o tonaeru koto. Rei: - Arabia-go: Wajãh̊tu waj̊hīa lilãdẖī̊ faṭara ạlsãmawāti wā̊lạảr̊ḍa - nihongo-yaku: `Watashi wa, ten to ji o sōzō sa reta kata ni mukatte kao o mukemasu…' 5. Kaishi no inori no nochi ni isutiāza (taauuzu) o tonaeru koto. Rei: - Arabia-go: Ạảʿū̊dẖu biạllhi mina ạlsẖãẙṭāni ạlrãjī̊mi - nihongo-yaku: `Watashi wa, norowareta akuma kara arrā no omoto ni hinan shimasu.' 6. Subufu (yoake) no reihai, maguribu to ishā no reihai no saisho no 2tsu no rakaato, kin'yōbi no reihai, oyobi 2tsu no īdo no reihai de,-goe o dashite (jafuru) tonaeru koto. 7. Jōkiigai no reihaide wa, shizukani (Shiru) tonaeru koto. 8. Aru = fātiha shō o tonaeta nochi,`āmin' to iu koto. 9. Subufu reihai oyobi sonohoka no reihai no saisho no 2tsu no rakaato de, Aru = fātiha shō no nochi ni sūra o tonaeru koto. 10. Ojigi o suru toki to tachiagaru toki ni takubīru o iu koto. 11. Ojigi kara tachiagaru toki ni `samiʿa ạllhu liman ḥamidahu'(Sami arrāfu riman hamidafu) to iu koto. - Imi: `Arrā wa kare o shōsan suru mono o o kiki ni narimasu.' 12. Ojigi no nochi ni chokuritsu shite tatte iru toki ni `rabãnā laka ạl̊ḥam̊du'(rabbanā rakaru hamudo~u) to iu koto. - Imi: `Watashitachi no omo yo, anata ni subete no sanbi ga arimasu.' 13. Ojigi to sajida no ma ni tasubīfu o tonaeru koto. - Arabia-go (ojigi): Sub̊ḥāna rabĩya ạl̊ʿaẓī̊mi (subuhāna rabbiyaru azu~īmu) - nihongo-yaku (ojigi): `Shidainaru waga omo wa, shikō de ara remasu.' - Arabia-go (sajida): Sub̊ḥāna rabĩya ạl̊ạảʿ̊lay̱ (subuhāna rabbiyaru ara) - nihongo-yaku (sajida): `Shikōnaru waga omo wa, shikō de ara remasu.' 14. Tashafudo no tame ni suwatte iru ma, ryōte o futomomo no ue ni oku koto. Hidarite wa aite ori, migite wa nigirikobushi ni shimasuga,`ại̹lãạ ạllhu'(irrā arrāfu) to iu toki ni hitosashiyubi o agemasu. 15. Reihai ni okeru subete no chakuseki shisei de, ifutirāshu no ichi (hidariashi no ue ni suwaru) de suwaru koto. Tadashi, saigo no tashafudode wa, tawarruku no ichi (hidariashi o migigawa ni nobasu) o shiyō shimasu. 16. 2-Kai-me no sarāmu o iu koto. Reihai ni okeru sun'na no rei (hon'yaku to Arabia-go): - Ojigi no ma no tasubīfu: - Arabia-go: Sub̊ḥāna rabĩya ạl̊ʿaẓī̊mi (subuhāna rabbiyaru azu~īmu) - nihongo-yaku: `Shidainaru waga omo wa, shikō de ara remasu.' - Sajida no ma no tasubīfu: - Arabia-go: Sub̊ḥāna rabĩya ạl̊ạảʿ̊lay̱ (subuhāna rabbiyaru ara) - nihongo-yaku: `Shikōnaru waga omo wa, shikō de ara remasu.' - Kaishi no inori (ichirei): - Arabia-go: Wajãh̊tu waj̊hīa lilãdẖī̊ faṭara ạlsãmawāti wā̊lạảr̊ḍa ḥanī̊faⁿạ mus̊limaⁿạ wamā ạảnā mina ạl̊musẖ̊rikī̊na - nihongo-yaku: `Watashi wa, shinjitsu ni mukai, musurimu to shite, ten to ji o sōzō sa reta kata ni mukatte kao o mukemasu. Soshite, watashi wa arrā ni tasha o musubitsukeru-sha-tachi no hitoride wa arimasen

ARAB

(و) سننها (بعد الدخول فيها شيئان التشهد الأول والقنوت في الصبح) أي في اعتدال الركعة الثانية منه، وهو لغة الدعاء وشرعاً ذكر مخصوص، وهو اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت الخ (و) القنوت (في) آخر (الوتر في النصف الثاني من شهر رمضان) وهو كقنوت الصبح المتقدم في محله ولفظه، ولا تتعين كلمات القنوت السابقة، فلو قنت بآية تتضمن دعاء وقصد القنوت حصلت سنة القنوت

 

(وهيئاتها) أي الصلاة وأراد بهيئاتها ما ليس ركناً فيها، ولا بعضاً يجبر بسجود السهو (خمسة عشر خصلة: رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام) إلى حذو منكبيه (و) رفع اليدين (عند الركوع و) عند (الرفع منه ووضع اليمين على الشمال) ويكونان تحت صدره وفوق سرته

 

(والتوجه) أي قول المصلي عقب التحرم: وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض الخ. والمراد أن يقول المصلي بعد التحرم دعاء الافتتاح هذه الآية أو غيرها مما ورد في الاستفتاح (والاستعاذة) بعد التوجه وتحصل بكل لفظ يشتمل على التعوذ، والأفضل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (والجهر في موضعه) وهوالصبح وأولتا المغرب والعشاء والجمعة والعيدان

 

(والإسرار في موضعه) وهي ما عدا الذي ذكر (والتأمين) أي قول آمين عقب الفاتحة لقارئها في صلاة وغيرها، لكن في الصلاة آكد ويؤمن المأموم مع تأمين إمامه، ويجهر به (وقراءة السورة بعد الفاتحة) لإمام ومنفرد في ركعتي الصبح وأولتي غيرها، وتكون قراءة السورة بعد الفاتحة، فلو قدم السورة عليها لم تحسب (والتكبيرات عند الخفض) للركوع

 

(والرفع) أي رفع الصلب من الركوع (وقول سمع الله لمن حمده) حين يرفع رأسه من الركوع. ولو قال من حمد الله سمع له كفى، ومعنى سمع الله لمن حمده تقبل الله منه حمده وجازاه عليه وقول المصلي (ربنا لك الحمد) إذا انتصب قائماً (والتسبيح في الركوع) وأدنى الكمال في التسبيح سبحان ربي العظيم ثلاثاً (و) التسبيح في (السجود) وأدنى الكمال فيه سبحان ربي الأعلى ثلاثاً والأكمل في تسبيح الركوع والسجود مشهور

 

(ووضع اليدين على الفخذين في الجلوس) للتشهد الأول والأخير (يبسط) اليد (اليسرى) بحيث تسامت رؤوسها الركبة (ويقبض) اليد (اليمنى) أي أصابعها (إلا المسبحة) من اليمنى فلا يقبضها (فإنه يشير بها) رافعاً لها حال كونه (متشهداً) وذلك عند قوله إلا الله ولا يحركها، فإن حركها كره ولا تبطل صلاته في الأصح

 

(والافتراش في جميع الجلسات) الواقعة في الصلاة كجلوس الاستراحة، والجلوس بين السجدتين، وجلوس التشهد الأول، والافتراش أن يجلس الشخص على كعب اليسرى جاعلاً ظهرها للأرض، وينصب قدمه اليمنى ويضع بالأرض أطراف أصابعها لجهة القبلة

 

(والتورك في الجلسة الأخيرة) من جلسات الصلاة، وهي جلوس التشهد الأخير والتورك مثل الافتراش، إلا أن المصلي يخرج يساره على هيئتها في الافتراش من جهة يمينه، ويلصق وركه بالأرض، أما المسبوق والساهي فيفترشان ولا يتوركان (والتسليمة الثانية) أما الأولى فسبق أنها من أركان الصلاة