Selasa, 11 November 2025

SEBAB SUJUD SAHWI

Posted by Abah Ngapakudin  |  at  November 11, 2025


Poin-Poin Penting:
 
- Sujud Sahwi karena Lupa Melakukan Hal yang Membatalkan Shalat Jika Sengaja:
- Melakukan sesuatu yang jika dilakukan dengan sengaja akan membatalkan shalat, tetapi tidak membatalkan jika dilakukan karena lupa, mengharuskan sujud sahwi.
- Contoh: Memanjangkan rukun pendek seperti i'tidal atau duduk di antara dua sujud, berbicara sedikit, makan, menambah rakaat, atau salam di waktu yang tidak tepat karena lupa.
- Memindahkan Rukun Qauli (Ucapan) ke Tempat yang Tidak Sesuai:
- Memindahkan rukun yang berupa ucapan (atau sebagiannya) ke tempat yang tidak seharusnya, meskipun dilakukan dengan sengaja tetapi tidak membatalkan, mengharuskan sujud sahwi.
- Contoh: Membaca Al-Fatihah atau Surat Al-Ikhlas saat duduk dengan niat membaca surat.
- Pengecualian: Bacaan tasbih tidak mengharuskan sujud sahwi jika dipindahkan, karena tasbih boleh dibaca di seluruh bagian shalat.
- Perbedaan antara Memindahkan Rukun Qauli dan Fi'li (Perbuatan):
- Memindahkan rukun fi'li (perbuatan) atau melakukan salam dan takbiratul ihram dengan sengaja dapat membatalkan shalat.
- Contoh: Melakukan takbiratul ihram dua kali dengan niat yang kedua sebagai takbiratul ihram.
- Rukun qauli tidak mengubah esensi shalat, berbeda dengan rukun fi'li yang dapat mengubah bentuk shalat.
 
Maksud dari Penjelasan:
 
Penjelasan ini bertujuan untuk memberikan pemahaman yang lebih mendalam mengenai kapan sujud sahwi diperlukan dalam shalat. Secara garis besar, sujud sahwi diperlukan ketika terjadi kekurangan atau kelebihan dalam pelaksanaan shalat akibat lupa, atau ketika ada pemindahan rukun (terutama qauli) yang tidak sesuai dengan tempatnya. Namun, ada perbedaan antara tindakan yang dilakukan dengan sengaja dan tidak sengaja (lupa), serta antara rukun qauli dan fi'li dalam menentukan apakah sujud sahwi diperlukan atau tidak


ENGLISH

Key Points:
 
- Sujud Sahwi (Prostration of Forgetfulness) Due to Forgetting Acts That Invalidate Prayer If Done Intentionally:
- Performing an action that would invalidate the prayer if done intentionally, but does not invalidate it if done forgetfully, requires Sujud Sahwi.
- Example: Prolonging a short pillar like I'tidal (standing after ruku') or sitting between two prostrations, speaking a little, eating, adding a rak'ah, or saying the salam at an inappropriate time due to forgetfulness.
- Moving a Qauli (Verbal) Pillar to an Incorrect Place:
- Moving a pillar that is verbal (or part of it) to a place where it should not be, even if done intentionally but not invalidating, requires Sujud Sahwi.
- Example: Reciting Al-Fatihah or Surat Al-Ikhlas while sitting with the intention of reciting the surah.
- Exception: Reciting tasbih (glorification of God) does not require Sujud Sahwi if moved, because tasbih is permissible to be recited in all parts of the prayer.
- Difference Between Moving a Qauli and Fi'li (Action) Pillar:
- Moving a fi'li (action) pillar or performing the salam and takbiratul ihram intentionally can invalidate the prayer.
- Example: Performing takbiratul ihram twice with the second intention as takbiratul ihram.
- A qauli pillar does not change the essence of the prayer, unlike a fi'li pillar which can change the form of the prayer.
 
Meaning of the Explanation:
 
This explanation aims to provide a deeper understanding of when Sujud Sahwi is required in prayer. In general, Sujud Sahwi is needed when there are deficiencies or excesses in the performance of the prayer due to forgetfulness, or when there is a transfer of pillars (especially qauli) that is not in accordance with its place. However, there is a difference between actions done intentionally and unintentionally (forgetfulness), as well as between qauli and fi'li pillars in determining whether Sujud Sahwi is required or not

SPANISH

Puntos Clave:
 
- Sujud Sahwi (Postración por Olvido) Debido a Olvidar Actos que Invalidarían la Oración si se Hacen Intencionalmente:
- Realizar una acción que invalidaría la oración si se hace intencionalmente, pero no la invalida si se hace por olvido, requiere Sujud Sahwi.
- Ejemplo: Prolongar un pilar corto como I'tidal (estar de pie después de ruku') o sentarse entre dos postraciones, hablar un poco, comer, agregar un rak'ah o decir el salam en un momento inapropiado debido al olvido.
- Mover un Pilar Qauli (Verbal) a un Lugar Incorrecto:
- Mover un pilar que es verbal (o parte de él) a un lugar donde no debería estar, incluso si se hace intencionalmente pero no invalida, requiere Sujud Sahwi.
- Ejemplo: Recitar Al-Fatihah o Surat Al-Ikhlas mientras se está sentado con la intención de recitar la sura.
- Excepción: Recitar tasbih (glorificación de Dios) no requiere Sujud Sahwi si se mueve, porque el tasbih es permisible recitarlo en todas las partes de la oración.
- Diferencia entre Mover un Pilar Qauli y Fi'li (Acción):
- Mover un pilar fi'li (acción) o realizar el salam y takbiratul ihram intencionalmente puede invalidar la oración.
- Ejemplo: Realizar takbiratul ihram dos veces con la segunda intención como takbiratul ihram.
- Un pilar qauli no cambia la esencia de la oración, a diferencia de un pilar fi'li que puede cambiar la forma de la oración.
 
Significado de la Explicación:
 
Esta explicación tiene como objetivo proporcionar una comprensión más profunda de cuándo se requiere Sujud Sahwi en la oración. En general, Sujud Sahwi es necesario cuando hay deficiencias o excesos en la realización de la oración debido al olvido, o cuando hay una transferencia de pilares (especialmente qauli) que no está de acuerdo con su lugar. Sin embargo, existe una diferencia entre las acciones realizadas intencionalmente e involuntariamente (olvido), así como entre los pilares qauli y fi'li para determinar si se requiere o no Sujud Sahwi

FRENCH

Points clés :
 
- Sujud Sahwi (Prosternation de l'Oubli) en raison de l'oubli d'actes qui invalideraient la prière s'ils étaient faits intentionnellement :
- Accomplir un acte qui invaliderait la prière s'il était fait intentionnellement, mais qui ne l'invalide pas s'il est fait par oubli, nécessite le Sujud Sahwi.
- Exemple : Prolonger un pilier court comme l'I'tidal (se tenir debout après le ruku') ou s'asseoir entre deux prosternations, parler un peu, manger, ajouter une rak'ah, ou dire le salam à un moment inapproprié en raison de l'oubli.
- Déplacer un Pilier Qauli (Verbal) à un Endroit Incorrect :
- Déplacer un pilier qui est verbal (ou une partie de celui-ci) à un endroit où il ne devrait pas être, même si cela est fait intentionnellement mais sans invalider la prière, nécessite le Sujud Sahwi.
- Exemple : Réciter Al-Fatihah ou Surat Al-Ikhlas en étant assis avec l'intention de réciter la sourate.
- Exception : Réciter le tasbih (glorification de Dieu) ne nécessite pas le Sujud Sahwi s'il est déplacé, car le tasbih est permis d'être récité dans toutes les parties de la prière.
- Différence entre Déplacer un Pilier Qauli et Fi'li (Action) :
- Déplacer un pilier fi'li (action) ou effectuer le salam et le takbiratul ihram intentionnellement peut invalider la prière.
- Exemple : Effectuer le takbiratul ihram deux fois avec la deuxième intention comme takbiratul ihram.
- Un pilier qauli ne change pas l'essence de la prière, contrairement à un pilier fi'li qui peut changer la forme de la prière.
 
Signification de l'explication :
 
Cette explication vise à fournir une compréhension plus approfondie de quand le Sujud Sahwi est requis dans la prière. En général, le Sujud Sahwi est nécessaire lorsqu'il y a des insuffisances ou des excès dans l'accomplissement de la prière en raison de l'oubli, ou lorsqu'il y a un transfert de piliers (en particulier qauli) qui n'est pas conforme à sa place. Cependant, il existe une différence entre les actions faites intentionnellement et involontairement (oubli), ainsi qu'entre les piliers qauli et fi'li pour déterminer si le Sujud Sahwi est requis ou non

PORTUGUESE

Pontos-chave:
 
- Sujud Sahwi (Prostração do Esquecimento) devido ao esquecimento de atos que invalidariam a oração se feitos intencionalmente:
- Realizar uma ação que invalidaria a oração se feita intencionalmente, mas que não a invalida se feita por esquecimento, requer o Sujud Sahwi.
- Exemplo: Prolongar um pilar curto como o I'tidal (ficar em pé após o ruku') ou sentar entre duas prostrações, falar um pouco, comer, adicionar um rak'ah ou dizer o salam em um momento inadequado devido ao esquecimento.
- Mover um Pilar Qauli (Verbal) para um Lugar Incorreto:
- Mover um pilar que é verbal (ou parte dele) para um lugar onde não deveria estar, mesmo que feito intencionalmente, mas sem invalidar a oração, requer o Sujud Sahwi.
- Exemplo: Recitar Al-Fatihah ou Surat Al-Ikhlas sentado com a intenção de recitar a surata.
- Exceção: Recitar o tasbih (glorificação de Deus) não requer o Sujud Sahwi se movido, porque o tasbih é permitido ser recitado em todas as partes da oração.
- Diferença entre Mover um Pilar Qauli e Fi'li (Ação):
- Mover um pilar fi'li (ação) ou realizar o salam e o takbiratul ihram intencionalmente pode invalidar a oração.
- Exemplo: Realizar o takbiratul ihram duas vezes com a segunda intenção como takbiratul ihram.
- Um pilar qauli não muda a essência da oração, ao contrário de um pilar fi'li que pode mudar a forma da oração.
 
Significado da Explicação:
 
Esta explicação visa fornecer uma compreensão mais profunda de quando o Sujud Sahwi é necessário na oração. Em geral, o Sujud Sahwi é necessário quando há deficiências ou excessos na realização da oração devido ao esquecimento, ou quando há uma transferência de pilares (especialmente qauli) que não está de acordo com o seu lugar. No entanto, existe uma diferença entre as ações feitas intencionalmente e involuntariamente (esquecimento), bem como entre os pilares qauli e fi'li para determinar se o Sujud Sahwi é requerido ou não

ARABIC

النقاط الرئيسية:
 
- سجود السهو بسبب نسيان أفعال تبطل الصلاة إذا فعلت عمدًا:
- فعل شيء يبطل الصلاة إذا فعل عمدًا، ولا يبطلها إذا فعل نسيانًا، يتطلب سجود السهو.
- مثال: إطالة ركن قصير مثل الاعتدال (الوقوف بعد الركوع) أو الجلوس بين سجدتين، التكلم قليلًا، الأكل، إضافة ركعة، أو التسليم في وقت غير مناسب نسيانًا.
- نقل الركن القولي إلى مكان غير صحيح:
- نقل ركن قولي (أو جزء منه) إلى مكان لا ينبغي أن يكون فيه، حتى لو فعل عمدًا ولكن لا يبطل، يتطلب سجود السهو.
- مثال: قراءة الفاتحة أو سورة الإخلاص جالسًا بنية قراءة السورة.
- استثناء: قراءة التسبيح لا تتطلب سجود السهو إذا نقلت، لأن التسبيح يجوز قراءته في جميع أجزاء الصلاة.
- الفرق بين نقل الركن القولي والفعلي:
- نقل الركن الفعلي أو فعل التسليم وتكبيرة الإحرام عمدًا قد يبطل الصلاة.
- مثال: فعل تكبيرة الإحرام مرتين مع النية الثانية على أنها تكبيرة الإحرام.
- الركن القولي لا يغير جوهر الصلاة، على عكس الركن الفعلي الذي يمكن أن يغير شكل الصلاة.
 
معنى الشرح:
 
يهدف هذا الشرح إلى تقديم فهم أعمق لمواضع وجوب سجود السهو في الصلاة. بشكل عام، يكون سجود السهو مطلوبًا عند وجود نقص أو زيادة في أداء الصلاة بسبب النسيان، أو عند وجود نقل للأركان (خاصة القولية) لا يتفق مع مكانه. ومع ذلك، هناك فرق بين الأفعال التي تتم عمدًا وغير عمد (نسيانًا)، وكذلك بين الأركان القولية والفعلية في تحديد ما إذا كان سجود السهو مطلوبًا أم لا

JAPAN

キーポイント:
 
- 意図的に行うと祈りを無効にする行為を忘れたことによるスジュード・サフウィ(忘却の礼拝):
- 意図的に行えば祈りを無効にする行為を、うっかり行った場合は無効にしない場合、スジュード・サフウィが必要となります。
- 例:短い柱であるイティダール(ルクーウ後の起立)や二つのサジダの間での座り、少し話すこと、食べること、ラッカを追加すること、またはうっかり不適切なタイミングでサラームを言うことなどを長くすること。
- カウリー(言葉による)柱を不適切な場所に移動させること:
- 言葉による柱(またはその一部)を、意図的に行っても祈りを無効にしないものの、本来あるべきでない場所に移動させる場合、スジュード・サフウィが必要となります。
- 例:座った状態でスラを唱える意図でアル・ファーティハまたはスラト・アル・イフラスを唱えること。
- 例外:タスビーフ(神の栄光を称えること)は、移動させてもスジュード・サフウィは必要ありません。なぜなら、タスビーフは祈りのすべての部分で唱えることが許されているからです。
- カウリー柱とフィリ(行動)柱の移動の違い:
- フィリ(行動)柱を移動させること、またはサラームとタクビール・アル・イフラームを意図的に行うことは、祈りを無効にする可能性があります。
- 例:2回目の意図をタクビール・アル・イフラームとしてタクビール・アル・イフラームを2回行うこと。
- カウリー柱は祈りの本質を変えませんが、フィリ柱は祈りの形を変える可能性があります。
 
説明の意味:
 
この説明は、祈りの中でいつスジュード・サフウィが必要となるかについて、より深い理解を提供することを目的としています。一般的に、スジュード・サフウィは、うっかりしたことによって祈りの実行に欠陥や過剰がある場合、または柱(特にカウリー)の移動がその場所と一致しない場合に必要となります。ただし、意図的に行われた行為と意図せずに行われた行為(うっかり)、およびスジュード・サフウィが必要かどうかを判断する上で、カウリー柱とフィリ柱の間には違いがあります

Tagged as:
About the Author

Write admin description here..

Category

Cari Blog Ini

gus wahyu. Diberdayakan oleh Blogger.

GIMANA MENG GUNAKAN AL QUR'AN YANG BENAR

back to top