MENGAMALKAN IJAZAH
1. Boleh Mengamalkan Ijazah dari Media Sosial dengan Syarat Khusus
Mengamalkan ijazah yang beredar di media sosial tidak dilarang secara mutlak, namun harus memenuhi dua prasyarat utama: pertama, kebenaran sumbernya (akun media sosial yang membagikannya) sudah dapat diyakini keabsahannya, contohnya seperti akun Lora Ismail; kedua, orang yang mengamalkannya sudah memiliki guru spiritual yang bersanad secara jelas.
2. Bertemu Langsung dengan Para Ulama Lebih Disarankan
Meskipun ijazah dari media sosial bisa diterima dengan syarat tertentu, namun cara yang lebih baik dan akan memberikan dampak (atsar) yang lebih besar adalah dengan mendapatkan ijazah secara langsung melalui pertemuan pribadi dengan para kyai dan ulama. Hal ini karena wiridan dan ijazah berkaitan erat dengan kedalaman hati dan ruh yang lebih mudah terbangun melalui hubungan langsung.
3. Harus Berhati-hati dengan Ijazah dari Sumber yang Tidak Jelas
Sangat tidak disarankan untuk mengamalkan ijazah dari media sosial yang sumber akunnya tidak jelas, terutama jika orang yang akan mengamalkannya sendiri belum memahami secara benar tentang konsep wiridan. Hal ini dapat menimbulkan kesalahpahaman dan bahkan kemudaratan.
4. Postingan tentang Wiridan Tidak Berarti Mengijazahkan Secara Umum
Postingan yang membahas tentang wiridan tidak memiliki tujuan untuk memberikan ijazah kepada pengguna media sosial secara luas. Hal ini terbukti dari tidak adanya shighot (tanda tangan atau penetapan resmi) ijazah dalam tulisan tersebut. Sebenarnya tujuan dari postingan semacam itu adalah untuk mengingatkan (jika mungkin terlupakan) atau memotivasi para pembaca agar semakin mencintai ilmu pengetahuan dan para ulama dalam ajaran Islam.
5. Teladani Ajaran Nabi untuk Dekat dengan Ilmu dan Ulama
Sebagaimana sabda Rasulullah ﷺ yang menyatakan: "Jadilah kalian ulama yang sholih, Jika tidak bisa menjadi ulama sholihin maka duduklah dengan ulama dan dengarlah ilmu (darinya) yang menunjukkan kalian atas jalan yang benar dan yang menolak kalian dari kerusakan". Ajaran ini mengingatkan kita bahwa jika tidak mampu menjadi ulama, maka kita harus aktif mendekati para ulama untuk mendapatkan ilmu yang benar dan menjauhi kerusakan
INFORMASI
jika ingin meniru cara para santri ya datang ke para ulama dan meminta. tapi soal di kasih atau gak tergantung pandangan ulama apa kita udah siap apa belum
ENGLISH
PRACTICING IJAZAH
1. Practicing Ijazah from Social Media Is Allowed with Specific Conditions
Practicing ijazah that circulates on social media is not absolutely prohibited, but it must meet two main requirements: first, the authenticity of its source (the social media account sharing it) must be verifiable, such as the account of Lora Ismail; second, the person practicing it must already have a clearly accredited spiritual teacher.
2. Meeting Ulama Directly Is More Recommended
Although ijazah from social media may be accepted under certain conditions, a better approach that will yield greater impact (atsar) is to receive ijazah directly through in-person meetings with kyai and ulama. This is because wiridan (spiritual instruction/transmission) and ijazah are closely related to the depth of the heart and soul, which are more easily nurtured through direct connection.
3. Be Cautious of Ijazah from Unclear Sources
It is highly discouraged to practice ijazah from social media accounts with unclear origins, especially if the person intending to practice it does not yet fully understand the concept of wiridan. This can lead to misunderstandings and even harm.
4. Posts About Wiridan Do Not Mean Granting Ijazah Generally
Posts discussing wiridan are not intended to grant ijazah to social media users broadly. This is evident from the absence of shighot (official signature or designation) of ijazah in such writings. In fact, the purpose of such posts is to remind (in case of forgetfulness) or motivate readers to increase their love for knowledge and the ulama in Islamic teachings.
5. Follow the Prophet’s Teachings to Be Close to Knowledge and Ulama
As the Prophet Muhammad ﷺ said: “Become righteous scholars. If you cannot be righteous scholars, then sit with the ulama and listen to knowledge that guides you to the right path and keeps you away from harm.” This teaching reminds us that if we are unable to become scholars ourselves, we should actively approach ulama to gain proper knowledge and avoid harm.
INFORMATION
If you wish to follow the ways of santri (Islamic students), come to the ulama and ask for guidance. However, whether or not it is granted depends on the ulama’s assessment of whether we are ready or not
SPANISH
EJERCER EL IJAZAH
1. Se permite ejercer títulos (ijazah) de redes sociales con condiciones especiales
Ejercer los títulos que circulan en redes sociales no está estrictamente prohibido, pero deben cumplir dos requisitos principales: primero, la veracidad de la fuente (la cuenta de redes sociales que los comparte) debe ser confiable, por ejemplo, la cuenta de Lora Ismail; segundo, la persona que los ejerce debe tener un maestro espiritual con una cadena de transmisión clara.
2. Se recomienda más reunirse directamente con los ulamas
Aunque los títulos de redes sociales pueden ser aceptados bajo ciertas condiciones, la forma mejor y que proporcionará un impacto (atsar) mayor es obtener el título directamente mediante reuniones personales con los cyaís y ulamas. Esto se debe a que la transmisión espiritual (wiridan) y el título están estrechamente relacionados con la profundidad del corazón y el alma, lo cual es más fácil de desarrollar a través de un vínculo directo.
3. Hay que tener cuidado con los títulos de fuentes no claras
No se recomienda en absoluto ejercer títulos de redes sociales cuyas cuentas fuentes no sean claras, especialmente si la persona que va a ejercerlos aún no comprende correctamente el concepto de wiridan. Esto puede generar malentendidos e incluso peligros.
4. Las publicaciones sobre wiridan no significan otorgar títulos de forma general
Las publicaciones que tratan sobre wiridan no tienen el propósito de otorgar títulos a los usuarios de redes sociales de manera amplia. Esto se demuestra por la ausencia de shighot (firma o designación oficial) del título en dichos textos. En realidad, el objetivo de este tipo de publicaciones es recordar (si es posible que se haya olvidado) o motivar a los lectores a amar aún más el conocimiento y a los ulamas en las enseñanzas del Islam.
5. Seguir el ejemplo de las enseñanzas del Profeta para estar cerca del conocimiento y los ulamas
Como dijo el Profeta Muhammad ﷺ: "Sedan ulamas piadosos; si no pueden ser ulamas piadosos, entonces siéntense con los ulamas y escuchen el conocimiento que les indique el camino correcto y los aleje del daño". Esta enseñanza nos recuerda que si no somos capaces de ser ulamas, debemos acercarnos activamente a los ulamas para obtener conocimiento verdadero y alejarnos del daño.
INFORMACIÓN
Si quieren imitar la forma de los estudiantes religiosos (santri), entonces vayan a los ulamas y pídanselo. Pero en cuanto a si se les otorga o no, depende de la opinión del ulama sobre si estamos listos o no
FRANCE
PRATIQUER L’IJAZAH
1. Il est permis de pratiquer l’ijazah provenant des réseaux sociaux sous conditions spéciales
Pratiquer l’ijazah qui circule sur les réseaux sociaux n’est pas strictement interdit, mais il faut remplir deux conditions principales : premièrement, la véracité de la source (le compte de réseau social qui la partage) doit être fiable, par exemple le compte de Lora Ismail ; deuxièmement, la personne qui la pratique doit avoir un maître spirituel avec une chaîne de transmission claire.
2. Il est recommandé de rencontrer directement les oulémas
Bien que l’ijazah des réseaux sociaux puisse être acceptée sous certaines conditions, la meilleure méthode et celle qui procurera un impact (atsar) plus important consiste à obtenir l’ijazah directement par le biais de rencontres personnelles avec les kyais et les oulémas. Cela s’explique par le fait que le wiridan (transmission spirituelle) et l’ijazah sont étroitement liés à la profondeur du cœur et de l’âme, ce qui est plus facile à développer grâce à un lien direct.
3. Il faut faire attention aux ijazah provenant de sources non claires
Il est fortement déconseillé de pratiquer l’ijazah provenant de réseaux sociaux dont le compte source n’est pas clair, surtout si la personne qui va la pratiquer ne comprend pas encore correctement le concept de wiridan. Cela peut entraîner des malentendus et même des dangers.
4. Les publications sur le wiridan ne signifient pas accorder l’ijazah de manière générale
Les publications qui traitent du wiridan n’ont pas pour but d’accorder l’ijazah aux utilisateurs des réseaux sociaux de manière étendue. Cela est prouvé par l’absence de shighot (signature ou désignation officielle) de l’ijazah dans ces textes. En réalité, l’objectif de ce type de publications est de rappeler (si cela a pu être oublié) ou de motiver les lecteurs à aimer davantage les connaissances et les oulémas dans les enseignements de l’Islam.
5. Suivre l’exemple des enseignements du Prophète pour être proche des connaissances et des oulémas
Comme l’a déclaré le Prophète Muhammad ﷺ : « Soyez des oulémas pieux ; si vous ne pouvez pas l’être, asseyez-vous auprès des oulémas et écoutez les connaissances qui vous indiqueront le chemin juste et vous éloigneront du mal ». Cet enseignement nous rappelle que si nous ne sommes pas capables d’être des oulémas, nous devons nous approcher activement d’eux pour obtenir des connaissances véritables et nous éloigner du mal.
INFORMATIONS
Si vous voulez imiter la manière des santris (étudiants religieux), venez voir les oulémas et leur demandez. Mais quant à savoir si on vous le donnera ou non, cela dépend de l’avis de l’oulema sur notre préparation
GERMANY
DAS IJAZAH ANWENDEN
1. Es ist erlaubt, Ijazah aus sozialen Medien unter besonderen Bedingungen anzuwenden
Das Anwenden von Ijazah, das in sozialen Medien zirkuliert, ist nicht strikt verboten, muss aber zwei Hauptbedingungen erfüllen: Erstens muss die Wahrheit der Quelle (der Social-Media-Account, der sie teilt) verlässlich sein – zum Beispiel der Account von Lora Ismail. Zweitens muss die Person, die sie anwendet, einen spirituellen Lehrer mit einer klaren Übertragungslinie haben.
2. Eine direkte Begegnung mit den Ulama wird empfohlen
Obwohl Ijazah aus sozialen Medien unter bestimmten Bedingungen akzeptiert werden kann, ist der bessere Weg und derjenige, der eine größere Wirkung (atsar) erzielt, das direkte Erhalten der Ijazah durch persönliche Treffen mit Kyais und Ulama. Dies liegt daran, dass Wiridan (spirituelle Übertragung) und Ijazah eng mit der Tiefe von Herz und Seele verbunden sind – dies lässt sich durch eine direkte Beziehung leichter entwickeln.
3. Vorsicht bei Ijazah aus unklaren Quellen
Es wird dringend davon abgeraten, Ijazah aus sozialen Medien anzuwenden, deren Quellaccounts unklar sind – besonders wenn die Person, die sie anwenden möchte, das Konzept des Wiridan noch nicht richtig versteht. Dies kann Missverständnisse und sogar Gefahren verursachen.
4. Beiträge zum Wiridan bedeuten keine allgemeine Einräumung von Ijazah
Beiträge, die sich mit Wiridan befassen, haben nicht den Zweck, Ijazah allgemein an Social-Media-Nutzer zu vergeben. Dies wird durch das Fehlen von Shighot (Unterschrift oder offizielle Bestellung) der Ijazah in solchen Texten bewiesen. Tatsächlich dient der Zweck solcher Beiträge dazu, die Leser daran zu erinnern (falls es vergessen wurde) oder zu motivieren, Wissen und die Ulama in den Lehren des Islam noch mehr zu lieben.
5. Den Lehren des Propheten folgen, um nah am Wissen und den Ulama zu sein
Wie der Prophet Muhammad ﷺ sagte: „Seid fromme Ulama; wenn ihr das nicht sein könnt, dann sitzt bei den Ulama und hört euch das Wissen an, das euch auf den richtigen Weg weist und euch vor Schaden bewahrt.“ Diese Lehre erinnert uns daran, dass wir, wenn wir nicht in der Lage sind, Ulama zu sein, aktiv näher an die Ulama herantreten sollten, um echtes Wissen zu erhalten und Schaden zu meiden.
INFORMATION
Wenn ihr die Art der Santris (religiöse Schüler) nachahmen möchtet, kommt zu den Ulama und bittet sie darum. Ob es euch aber gegeben wird oder nicht, hängt von der Einschätzung des Ulama ab, ob wir bereit sind oder nicht
RUSSIAN
ПРИМЕНЕНИЕ ИДЖАЗА
1. Применение иджаза из социальных сетей разрешено при специальных условиях
Применение иджаза, распространяющегося в социальных сетях, не запрещено абсолютно, но должно удовлетворять двум основным требованиям: во-первых, достоверность источника (аккаунт в социальной сети, который его распространяет) должна быть подтверждена, например, аккаунт Лоры Исмаил; во-вторых, человек, который применяет иджазу, должен иметь духовного наставника с четкой непрерывной линией передачи знаний.
2. Рекомендуется личная встреча с улемами
Хотя иджазу из социальных сетей может быть принят при определенных условиях, лучший способ, который принесет больше пользы (атсар), — это получение иджаза непосредственно при личной встрече с кьяями и улемами. Это связано с тем, что виридан (духовная передача) и иджазу тесно связаны с глубиной сердца и души, которые легче развиваются через непосредственное общение.
3. Надо быть осторожным с иджазу из неясных источников
Категорически не рекомендуется применять иджазу из социальных сетей, источник которых не ясен, особенно если человек, который собирается его применять, еще не правильно понимает концепцию виридан. Это может привести к недопониманию и даже опасностям.
4. Посты о виридане не означают всеобщее предоставление иджаза
Посты, посвященные виридану, не преследуют цель предоставлять иджазу всем пользователям социальных сетей. Это доказывается отсутствием шихот (подписи или официального назначения) иджаза в таких текстах. На самом деле цель таких постов — напомнить (если это возможно было забыто) или мотивировать читателей больше любить знания и улемов в учении Ислама.
5. Следуйте учению Пророка, чтобы быть близки к знаниям и улемам
Как сказал Пророк Мухаммед ﷺ: «Будьте праведными улемами; если вы не можете стать праведными улемами, то сидите рядом с улемами и слушайте знания, которые укажут вам верный путь и защитят от вреда». Это учение напоминает нам, что если мы не можем стать улемами, мы должны активно приближаться к улемам, чтобы получить истинные знания и держаться подальше от вреда.
ИНФОРМАЦИЯ
Если вы хотите подражать способу жизни сантри (религиозных учеников), приходите к улемам и просите об этом. Но вопрос о том, дадут ли вам иджазу или нет, зависит от мнения улема о том, готовы мы или нет
ARABIC
التطبيق على الإجازة
1. يُسمح بتطبيق الإجازة من وسائل التواصل الاجتماعي بشروط خاصة
لا يُحظر تطبيق الإجازة المنتشرة في وسائل التواصل الاجتماعي بشكل قطعي، ولكن يجب أن تتوافر عليه شرطان رئيسيان: الأول، صدق المصدر (الحساب في وسائل التواصل الاجتماعي الذي ينشرها) ويُعتبر موثوقًا، مثل حساب لورا إسماعيل؛ الثاني، أن يكون للشخص الذي يطبقها شيخًا روحيًا به سلسلة نقل علم واضحة.
2. يُنصح بمراجعة العلماء شخصيًا أكثر
على الرغم من أن الإجازة من وسائل التواصل الاجتماعي يمكن أن تقبل بشروط معينة، إلا أن الطريقة الأفضل والتي ستؤدي إلى تأثير (أثصار) أكبر هي الحصول على الإجازة مباشرة من خلال لقاءات شخصية مع الكياوة والعلماء. وذلك لأن الوريدان (النقل الروحي) والإجازة مرتبطان ارتباطًا وثيقًا بعمق القلب والروح، وهو أمر يسهل تطويره من خلال العلاقة المباشرة.
3. يجب توخي الحذر مع الإجازات من مصادر غير واضحة
من غير المستحسن بشدة تطبيق الإجازة المنشورة في وسائل التواصل الاجتماعي والتي لا يُعرف مصدر حسابها بوضوح، خاصةً إذا لم يفهم الشخص الذي سينفذها بعد مفهوم الوريدان بشكل صحيح. وقد يؤدي ذلك إلى سوء الفهم وحتى المخاطر.
4. المنشورات عن الوريدان لا تعني منح الإجازة للجمهور عمومًا
لا تهدف المنشورات التي تتحدث عن الوريدان إلى منح الإجازة لمستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي على نطاق واسع. وهذا يتضح من عدم وجود شحوت (توقيع أو تعيين رسمي) للإجازة في تلك النصوص. في الواقع، الهدف من مثل هذه المنشورات هو تذكير القارئين (إذا كان قد نسي) أو تحفيزهم على المحبة المتزايدة للعلم والعلماء في تعاليم الإسلام.
5. اتبع تعاليم النبي ﷺ للاقتراب من العلم والعلماء
كما قال رسول الله ﷺ: "كنوا علماء صالحين، فإن لم تستطعوا أن تكونوا علماء صالحين فاجلسوا مع العلماء وسمعوا العلم الذي يُرشدكم إلى الطريق الصحيح ويُبعدكم عن الضرر". هذه التعاليم تذكرنا أنه إذا لم نستطع أن نكون علماء، فيجب علينا أن ننطلق للاقتراب من العلماء للحصول على العلم الحق ونبتعد عن الضرر.
معلومات
إذا أردتم تقليد طريقة الطلاب الدينيين (السانتري)، فاذهبوا إلى العلماء واسألوهُم. ولكن فيما يتعلق بالحصول عليها أم لا، فهذا يعتمد على رأي العالم فيما إذا كنا مستعدين أم لا
CHINESE
践行伊贾扎（宗教传授权限）
1. 符合特殊条件时，可使用来自社交媒体的伊贾扎
社交媒体上流传的伊贾扎并非完全禁止使用，但需满足两个主要条件：第一，来源可靠（发布的社交媒体账号需可信），比如罗拉·伊斯梅尔的账号；第二，使用者需有传承清晰的精神导师。
2. 更建议直接面见宗教学者
虽然符合特定条件的社交媒体伊贾扎可被接受，但更好且能带来更大影响（裨益）的方式，是通过亲自拜访伊斯兰教学者（长老和乌莱玛）来获取伊贾扎。因为“维里丹”（精神传承）和伊贾扎与心灵及灵魂的深度密切相关，这种深度更易通过直接接触建立。
3. 需警惕来源不明的伊贾扎
绝不建议使用来源不明的社交媒体账号发布的伊贾扎，尤其是使用者本身还没正确理解“维里丹”概念时。这可能引发误解甚至危险。
4. 关于维里丹的帖子不代表普遍授予伊贾扎
讨论维里丹的帖子，目的并非广泛向社交媒体用户授予伊贾扎。这点可从文中没有伊贾扎的“希高特”（签名或官方认定）得到证明。这类帖子的实际目的是提醒（若可能已被遗忘）或激励读者更加热爱伊斯兰教义中的知识与宗教学者。
5. 效仿圣训，亲近知识与学者
先知穆罕默德ﷺ曾说：“你们要做清廉的学者；若做不到，就与学者同坐，聆听能指引你们走上正道、远离祸患的知识。”这段教诲提醒我们，若无法成为学者，就应主动亲近他们，获取真知并远离祸患。
说明
如果想效仿宗教学生（桑特里）的做法，就去拜见学者并提出请求。但能否获得，取决于学者对我们是否准备妥当的判断
INDIAN
इजाज़ा का पालन करना
1. विशेष शर्तों के साथ सोशल मीडिया से प्राप्त इजाज़ा का पालन किया जा सकता है
सोशल मीडिया पर फैले हुए इजाज़ा का पालन पूरी तरह से मना नहीं है, लेकिन इसके लिए दो मुख्य शर्तें पूरी करनी आवश्यक हैं: पहला, इसके स्रोत (जो सोशल मीडिया अकाउंट इसे साझा करता है) की सत्यता और वैधता पर विश्वास किया जा सकता है, जैसे कि लोरा इस्माइल का अकाउंट; दूसरा, जो व्यक्ति इसे पालन करता है, उसके पास स्पष्ट परंपरा वाला आध्यात्मिक गुरु होना चाहिए।
2. सीधे उलेमा से मिलना ज्यादा सलाह दी जाती है
हालांकि सोशल मीडिया से प्राप्त इजाज़ा कुछ शर्तों के साथ स्वीकार किया जा सकता है, लेकिन बेहतर तरीका और जो ज़्यादा गहरा प्रभाव (अत्सर) डालेगा, वह है सीधे कैया और उलेमा से व्यक्तिगत मुलाकात करके इजाज़ा प्राप्त करना। ऐसा इसलिए है क्योंकि विरिदान और इजाज़ा हृदय और आत्मा की गहराई से गहराई से जुड़े हुए हैं, जो सीधे सम्पर्क के माध्यम से आसानी से विकसित हो सकता है।
3. अस्पष्ट स्रोतों से प्राप्त इजाज़ा के प्रति सावधान रहना चाहिए
सोशल मीडिया पर ऐसे इजाज़ा का पालन करना बिल्कुल भी सलाह नहीं दी जाती है जिनके स्रोत के अकाउंट स्पष्ट नहीं हैं, खासकर अगर जो व्यक्ति इसे पालन करने वाला है, वह विरिदान की अवधारणा को सही तरीके से नहीं समझता है। इससे गलतफहमी और यहां तक कि खतरे भी पैदा हो सकते हैं।
4. विरिदान के बारे में पोस्ट करना सामान्य रूप से इजाज़ा देने का मतलब नहीं है
विरिदान के बारे में चर्चा करने वाले पोस्ट का उद्देश्य सोशल मीडिया के उपयोगकर्ताओं को व्यापक रूप से इजाज़ा देना नहीं है। यह बात उन लेखों में इजाज़ा की शिहोत (हस्ताक्षर या आधिकारिक नियुक्ति) की अनुपस्थिति से साबित होती है। वास्तव में ऐसे पोस्ट का उद्देश्य पाठकों को याद दिलाना (अगर शायद वे भूल गए हों) या प्रेरित करना है ताकि वे इस्लाम की शिक्षाओं में ज्ञान और उलेमा से और भी ज्यादा प्रेम करें।
5. ज्ञान और उलेमा के पास जाने के लिए पैगंबर की शिक्षाओं का अनुसरण करें
जैसा कि पैगंबर मुहम्मद ﷺ ने कहा था: "आप अच्छे और धार्मिक उलेमा बनें; अगर आप अच्छे उलेमा नहीं बन सकते हैं, तो उलेमा के साथ बैठें और ऐसा ज्ञान सुनें जो आपको सही रास्ते पर दर्शाता हो और आपको नुकसान से बचाता हो।" यह शिक्षा हमें याद दिलाती है कि अगर हम उलेमा बनने में सक्षम नहीं हैं, तो हमें सही ज्ञान प्राप्त करने और नुकसान से बचने के लिए सक्रिय रूप से उलेमा के पास जाना चाहिए।
जानकारी
अगर आप संत्री (धार्मिक छात्र) के तरीके का अनुकरण करना चाहते हैं, तो उलेमा के पास जाइए और उनसे मांगिए। लेकिन यह कि आपको यह दिया जाए या नहीं, यह उलेमा की राय पर निर्भर करता है कि हम तैयार हैं या नहीं
TURKYE
İCAZETİ UYGULAMA
1. Özel Şartlarla Sosyal Medyadan Gelen İcazet Uygulanabilir
Sosyal medyada dolaşan icazetin uygulanması mutlak surette yasak değildir, ancak iki temel şartı karşılamalıdır: birincisi, kaynağın (onu paylaşan sosyal medya hesabının) doğruluğu ve geçerliliği güvenilir olmalıdır, mesela Lora Ismail hesabı gibi; ikincisi, icazeti uygulayan kişinin açık bir nakil zincirine sahip manevi bir hocası olmalıdır.
2. Alimlerle Doğrudan Görüşülmesi Daha Tavsiye Edilir
Sosyal medyadan gelen icazet belirli şartlarla kabul edilebilse de, daha iyi ve daha büyük bir etki (atsar) sağlayan yol, kıyai ve alimlerle kişisel görüşmeler yoluyla doğrudan icazet almaktır. Bunun nedeni, viridan (manevi nakil) ve icazetin kalbin ve ruhun derinliğiyle sıkı bir şekilde bağlantılı olmasıdır ve bu derinlik doğrudan ilişki yoluyla daha kolay geliştirilebilir.
3. Kaynağı Belirsiz İcazetlerle Dikkatli Olunmalı
Kaynağı belirsiz olan sosyal medya hesaplarından gelen icazetlerin uygulanması kesinlikle tavsiye edilmez, özellikle de icazeti uygulayacak kişi viridan kavramını henüz doğru anlamamışsa. Bu durum yanlış anlaşılmalara ve hatta tehlikelere yol açabilir.
4. Viridan Hakkındaki Gönderiler Genel Olarak İcazet Vermek Demek Değildir
Viridan hakkında konuşan gönderilerin amacı, sosyal medya kullanıcılarına geniş çapta icazet vermek değildir. Bu durum, metinlerde icazetin şihot (imza veya resmî tayin)inin olmamasıyla kanıtlanır. Aslında bu tür gönderilerin amacı, okuyucuları hatırlatmak (eğer unutulmuşsa) veya onları İslam öğretilerindeki bilgi ve alimleri daha çok sevmeleri için motive etmektir.
5. Bilgiye ve Alimlere Yakın Olmak İçin Peygamber'in Öğütlerini Takip Edin
Hz. Peygamber Muhammed ﷺ şöyle buyurmuştur: "Sadık alim olun; eğer sadık alim olamazsanız, alimlerle oturun ve size doğru yolu gösteren ve zarardan koruyan bilgiyi dinleyin." Bu öğüt bize, alim olamıyorsak doğru bilgi edinmek ve zarardan kaçınmak için alimlerle aktif olarak temasa geçmemiz gerektiğini hatırlatır.
BİLGİ
Eğer santrilerin (dini öğrenci) yaptığı gibi olmak isterseniz, alimlere gidip isteyin. Ancak icazetin verilip verilmeyeceği, alimin bizim hazır olup olmadığımıza dair görüşüne bağlıdır
DALIL
وَرُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ - ﷺ - أَنَّهُ قَالَ: «كُونُوا عُلَمَاءَ صَالِحِينَ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا عُلَمَاءَ صَالِحِينَ فَجَالِسُوا الْعُلَمَاءَ وَاسْمَعُوا عِلْمًا يَدُلُّكُمْ عَلَى الْهُدَى، وَيَرُدُّكُمْ عَنْ الرَّدَى»
"Jadilah kalian ulama yang sholih, Jika tidak bisa menjadi ulama sholihin maka duduklah dengan ulama dan dengarlah ilmu (darinya) yang menunjukkan kalian atas jalan yang benar dan yang menolak kalian dari kerusakan"
"Be you pious scholars. If you cannot become pious scholars, then sit with scholars and listen to the knowledge that guides you to the right path and keeps you away from harm"
About the Author
