1. Kedudukan Qiyās dalam Aswaja
- Sumber hukum Islam dalam tradisi Ahlussunnah wal Jama‘ah (Aswaja) meliputi Al-Qur’an, Sunnah, ijmā‘, dan qiyās sebagai satu kesatuan metodologi yang disepakati ulama mujtahid generasi awal.
- Qiyās menempati posisi penting setelah Al-Qur’an, Sunnah, dan ijmā‘, dan digunakan oleh seluruh imam mazhab empat (Hanafi, Maliki, Syafi‘i, Hanbali). Imam asy-Syafi‘i menyebutnya sebagai bentuk ijtihad yang sah.
2. Pengertian Qiyās
- Secara bahasa: Mengukur atau membandingkan.
- Secara istilah ushul fiqh: Menetapkan hukum pada perkara baru (far‘) yang tidak memiliki dalil nash dengan menyamakan pada perkara asal (ashl) yang sudah ada hukumnya, karena memiliki sebab hukum (‘illat) yang sama.
- Fungsi utamanya adalah memperluas penerapan hukum syariat untuk mengatasi masalah baru seiring perkembangan zaman.
3. Unsur-unsur Qiyās (4 rukun utama)
- Ashl: Perkara asal dengan hukum berdasarkan Al-Qur’an atau Sunnah.
- Far‘: Perkara baru yang belum memiliki dalil hukum langsung.
- Hukm: Hukum syariat yang berlaku pada ashl.
- ‘Illat: Sebab/alasan hukum yang jelas dan sama pada ashl dan far‘; jika sama, hukumnya pun sama.
4. Contoh Qiyās
- Khamr diharamkan karena ‘illat memabukkan.
- Narkoba juga memiliki ‘illat yang sama (memabukkan dan merusak akal), sehingga dihukumi haram melalui qiyās meskipun tidak disebutkan secara langsung dalam Al-Qur’an dan Sunnah
ENGLISH
1. The Position of Qiyās in Aswaja
- The sources of Islamic law in the tradition of Ahlussunnah wal Jama‘ah (Aswaja) include the Qur’an, Sunnah, ijmā‘, and qiyās as an integrated methodology agreed upon by mujtahid scholars from the early generations of Islam.
- Qiyās holds an important position after the Qur’an, Sunnah, and ijmā‘, and is used by all four major school of thought imams (Hanafi, Maliki, Shafi‘i, Hanbali). Imam al-Shafi‘i even refers to it as a valid form of ijtihad.
2. Definition of Qiyās
- Linguistically: To measure or compare.
- Technically (in ushul al-fiqh): To establish a ruling for a new matter (far‘) that has no explicit textual evidence by equating it to an original matter (ashl) that already has a ruling, due to having the same legal cause (‘illat).
- Its main function is to expand the application of sharia law to address new issues as times evolve.
3. Components of Qiyās (4 main pillars)
- Ashl: The original matter with a ruling based on the Qur’an or Sunnah.
- Far‘: The new matter that does not have direct legal evidence.
- Hukm: The sharia ruling applicable to the ashl.
- ‘Illat: The clear legal cause/reason that is the same for both the ashl and far‘; if the ‘illat is the same, the ruling is also the same.
4. Example of Qiyās
- Khamr (intoxicating liquor) is prohibited because its ‘illat is intoxication.
- Narcotics also have the same ‘illat (intoxicating and impairing reason), so they are ruled prohibited through qiyās even though not explicitly mentioned in the Qur’an and Sunnah
SPANISH
1 Posición del Qiyās en Aswaja
- Las fuentes del derecho islámico en la tradición de Ahlussunnah wal Jama‘ah (Aswaja) incluyen el Corán, la Sunna, el ijmā‘ y el qiyās como un conjunto metodológico acordado por los ulama mujtahid de la generación inicial.
- El qiyās ocupa una posición importante después del Corán, la Sunna y el ijmā‘, y es utilizado por los cuatro imanes de las escuelas jurídicas (Hanafí, Maliki, Shafi‘í, Hanbalí). El imán ash-Shafi‘í lo calificó como una forma válida de ijtihad.
2 Definición del Qiyās
- En términos lingüísticos: Medir o comparar.
- En términos técnicos de usul fiqh (principios de la jurisprudencia islámica): Establecer la norma jurídica sobre un asunto nuevo (far‘) que no cuenta con un texto revelado (dalil nash) al equipararlo con un asunto original (ashl) que ya tiene una norma jurídica establecida, debido a que comparten la misma causa o razón jurídica (‘illat).
- Su función principal es ampliar la aplicación de la ley sharia para abordar problemas nuevos con el desarrollo del tiempo.
3 Elementos del Qiyās (4 pilares principales)
- Ashl: Asunto original cuya norma jurídica se basa en el Corán o la Sunna.
- Far‘: Asunto nuevo que aún no cuenta con una norma jurídica directa.
- Hukm: Norma jurídica de la sharia que se aplica al ashl.
- ‘Illat: Causa o razón jurídica clara y común al ashl y al far‘; si es la misma, la norma jurídica también es la misma
FRANCE
1 Position du Qiyās dans l’Aswaja
- Les sources du droit islamique dans la tradition d’Ahlussunnah wal Jama‘ah (Aswaja) incluent le Coran, la Sunna, l’ijmā‘ et le qiyās, qui forment un ensemble méthodologique convenu par les oulémas mujtahid de la première génération.
- Le qiyās occupe une place importante après le Coran, la Sunna et l’ijmā‘, et est utilisé par les quatre imams des écoles juridiques (Hanafite, Malikite, Chafi‘ite, Hanbalite). L’imam ach-Chafi‘i le qualifie de forme valide d’ijtihād.
2 Définition du Qiyās
- Du point de vue linguistique : Mesurer ou comparer.
- Du point de vue technique d’ushul fiqh (principes de la jurisprudence islamique) : Établir une règle juridique sur une question nouvelle (far‘) qui n’a pas de texte révélé (dalil nash) en l’assimilant à une question originelle (ashl) dont la règle juridique est déjà établie, car elles partagent la même cause ou raison juridique (‘illat).
- Sa fonction principale est d’étendre l’application de la loi charia pour résoudre les nouveaux problèmes liés au développement du temps.
3 Éléments du Qiyās (4 piliers principaux)
- Ashl : Question originelle dont la règle juridique est basée sur le Coran ou la Sunna.
- Far‘ : Question nouvelle qui n’a pas encore de règle juridique directe.
- Hukm : Règle juridique de la charia applicable à l’ashl.
- ‘Illat : Cause ou raison juridique claire et commune à l’ashl et au far‘ ; si elle est la même, la règle juridique l’est aussi
GERMANY
1 Stellung des Qiyās im Aswaja
- Die Quellen des islamischen Rechts in der Tradition der Ahlussunnah wal Jama‘ah (Aswaja) umfassen den Koran, die Sunnah, das Ijmā‘ und den Qiyās als eine zusammenhängende Methodologie, die von den Muǧtahid-‘Ulamā’ der ersten Generation vereinbart wurde.
- Der Qiyās nimmt eine wichtige Stellung ein – nach Koran, Sunnah und Ijmā‘ – und wird von allen vier Imamen der Rechtsschulen (Hanafitisch, Malikitisch, Šāfi‘ītisch, Hanbalitisch) verwendet. Imam aš-Šāfi‘ī bezeichnete ihn als eine gültige Form des Iǧtihād.
2 Begriff des Qiyās
- Sprachlich: Messen oder vergleichen.
- Fachlich im Usūl al-Fiqh (Grundlagen der islamischen Rechtswissenschaft): Festlegung der Rechtsregel für eine neue Angelegenheit (Far‘), die keine offenbarte Rechtsgrundlage (Dalīl an-Naš) hat, indem sie mit einer ursprünglichen Angelegenheit (Ašl) gleichgesetzt wird, deren Rechtsregel bereits feststeht – aufgrund derselben rechtlichen Ursache oder des selben rechtlichen Grundes (‘Illat).
- Seine Hauptfunktion besteht darin, die Anwendung des Šarī‘a-Rechts zu erweitern, um neue Probleme im Zuge der gesellschaftlichen Entwicklung zu lösen.
3 Bestandteile des Qiyās (4 Hauptpfeiler)
- Ašl: Ursprüngliche Angelegenheit, deren Rechtsregel auf Koran oder Sunnah beruht.
- Far‘: Neue Angelegenheit, für die es noch keine direkte Rechtsgrundlage gibt.
- Ḥukm: Auf das Ašl anwendbare Rechtsregel des Šarī‘a.
- ‘Illat: Klare und für Ašl und Far‘ gemeinsame rechtliche Ursache oder rechtlicher Grund; wenn sie identisch ist, gilt dieselbe Rechtsregel
RUSSIAN
1 Местоположение Кияс в Асваджа
- Источники исламского права в традиции Ахл-ус-Сунна валь-Джамаа (Асваджа) включают Коран, Сунну, Иджма и Кияс как единый методологический комплекс, согласованный муджитахидами-улемами первого поколения.
- Кияс занимает важное место после Корана, Сунны и Иджма и используется всеми четырьмя имамами мазхабов (ханафитский, маликитский, шафиитский, ханбалитский). Имам аш-Шафии назвал его законной формой иджтихада.
2 Определение Кияс
- В лингвистическом смысле: Измерять или сравнивать.
- В терминологии усуль фикха (основы исламской правоведения): Установление правовых норм для нового дела (фаръ), не имеющего прямого откровенного основания (далиль наш), путем отнесения его к исходному делу (ашль), для которого уже установлены правовые нормы, поскольку у них одинаковая правовая причина или основание (иллат).
- Основная его функция — расширение применения шариата для решения новых проблем в ходе развития общества и времени.
3 Элементы Кияс (4 основных столпа)
- Ашль: Исходное дело, правовые нормы которого основаны на Коране или Сунне.
- Фаръ: Новое дело, для которого еще нет прямого правового основания.
- Хукм: Правовая норма шариата, применяемая к ашлю.
- Илат: Четкая и одинаковая для ашля и фаръ правовая причина или основание; если они совпадают, то и правовые нормы совпадают
ARABIC
1 مكان القياس في أهل السنة والجماعة (الأصواحة)
- تشمل مصادر القانون الإسلامي في تقليد أهل السنة والجماعة (الأصواحة) القرآن الكريم، والسنة النبوية، والإجماع، والقياس كوحدة منهجية موحدة تم الاتفاق عليها من قبل العلماء المجتهدين من الجيل الأول.
- يحتل القياس مكانة هامة بعد القرآن الكريم، والسنة النبوية، والإجماع، ويُستخدم من قبل جميع أئمة المذاهب الأربعة (الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنبلية). أشار الإمام الشافعي إلى أنه شكلٌ صالحٌ من أشكال الاجتهاد.
2 تعريف القياس
- من الناحية اللغوية: القياس أو المقارنة.
- من الناحية الفقهية (في أصول الفقه): تحديد الحكم الشرعي للمعمول الجديد (الفرع) الذي لا يوجد له دليل نصي، وذلك بتقارنته بالمعمول الأصلي (الأصل) الذي يوجد له حكم شرعي، بسبب وجود علة الحكم نفسها بينهما.
- وظيفته الرئيسية هي توسيع نطاق تطبيق شريعة الإسلام لحل المشاكل الجديدة مع تقدم الزمان.
3 مكونات القياس (أربعة أركان أساسية)
- الأصل: المعمول الأصلي الذي يعتمد حكمه على القرآن الكريم أو السنة النبوية.
- الفرع: المعمول الجديد الذي لا يوجد له دليل شرعي مباشر.
- الحكم: الحكم الشرعي المطبق على الأصل.
- العلة: سبب أو سبب الحكم الواضح والمشترك بين الأصل والفرع؛ فإذا كانت متطابقة، يكون الحكم متطابقاً أيضاً
CHINESE
1 类比推理（Qiyās）在逊尼派大众派（Aswaja）中的地位
- 逊尼派大众派（Ahlussunnah wal Jama‘ah，简称Aswaja）的伊斯兰法源包括《古兰经》、圣训（Sunnah）、公议（ijmā‘）和类比推理（qiyās），这些是早期创制教法的学者们一致认可的完整方法论体系。
- 类比推理的地位很重要，排在《古兰经》、圣训和公议之后，四大教法学派（哈乃斐、马立克、沙斐仪、罕百里）的伊玛目都使用它。沙斐仪伊玛目称它是合法的创制教法（ijtihad）形式。
2 类比推理（Qiyās）的含义
- 字面意思：测量或比较。
- 教法原理学术语：对于没有明文依据（dalil nash）的新问题（far‘），通过比照已有明确教法规定的原问题（ashl），因为二者具有相同的教法成因（‘illat），从而确定新问题的教法规定。
- 主要作用是随着时代发展，扩大伊斯兰教法的适用范围，解决新出现的问题。
3 类比推理（Qiyās）的要素（四大支柱）
- 原问题（ashl）：教法规定基于《古兰经》或圣训的问题。
- 新问题（far‘）：尚无直接教法依据的新问题。
- 教法规定（hukm）：适用于原问题的伊斯兰教法规定。
- 教法成因（‘illat）：原问题和新问题共有的明确成因；若成因相同，教法规定也相同
INDIAN
1 अस्वाजा में क़ियास की स्थिति
- अहलुस्सुन्नाह वल जमाअह (अस्वाजा) की परंपरा में इस्लामी कानून के स्रोतों में अल-क़ुरआन, सुन्नत, इज़्माअ और क़ियास शामिल हैं, ये सभी एक संपूर्ण पद्धति हैं जिसे शुरुआती पीढ़ी के मुजताहिद विद्वानों ने मान्यता दी है।
- क़ियास की स्थिति अल-क़ुरआन, सुन्नत और इज़्माअ के बाद महत्वपूर्ण है और यह चार मजहिबों (हनाफी, मलिकी, शाफ़ीई, हनबली) के सभी इमामों द्वारा प्रयोग किया जाता है। इमाम अश-शाफ़ीई ने इसे वैध इज़्तिहाद का एक रूप बताया है।
2 क़ियास का अर्थ
- भाषाई रूप से: मापना या तुलना करना।
- उसूल फ़िक़्ह की संकल्पना के अनुसार: ऐसी नई मामले (फ़र्) पर जिसका कोई स्पष्ट श्रुति आधार नहीं है, क़ानून तय करना जो कि पहले से क़ानून तय हो चुके मूल मामले (आश्ल) से तुलना करते हुए किया जाता है, क्योंकि दोनों में क़ानून का एक ही कारण (इल्लत) होता है।
- इसका मुख्य कार्य युग की प्रगति के साथ आने वाली नई समस्याओं से निपटने के लिए शरीयत के क़ानून के प्रयोग का दायरा बढ़ाना है।
3 क़ियास के घटक (चार मुख्य रुकून)
- आश्ल: ऐसा मूल मामला जिसका क़ानून अल-क़ुरआन या सुन्नत पर आधारित है।
- फ़र्: ऐसा नया मामला जिसका कोई सीधा क़ानूनी आधार नहीं है।
- हुक्म: आश्ल पर लागू होने वाला शरीयती क़ानून।
- इल्लत: आश्ल और फ़र् दोनों में स्पष्ट और एक जैसा क़ानूनी कारण; यदि कारण एक जैसा है, तो क़ानून भी एक जैसा होगा
TURKYE
1 Asvaca'da Kiyas'ın Konumu
- Ahlü's-Sünnet vel Cemaat (Asvaca) geleneğinde İslam hukukunun kaynakları, ilk kuşak müctehit ülemaları tarafından kabul gören tek bir metodoloji bütünü olarak Kur'an-ı Kerim, Sünnet, İcma ve Kiyas'ı kapsar.
- Kiyas, Kur'an-ı Kerim, Sünnet ve İcma'dan sonra önemli bir konuma sahiptir ve dört mezhebin tüm imamları (Hanefî, Mâlikî, Şâfiî, Hanbelî) tarafından kullanılır. İmam Eş-Şâfiî bunu geçerli bir ictehad şekli olarak nitelendirmiştir.
2 Kiyas'ın Tanımı
- Dilsel anlamda: Ölçmek veya karşılaştırmak.
- Usûlü Fıkh terimlerinde: Açık metin dayanağı (delil nâş) olmayan yeni bir meseleye (fer'), kanuni sebebi ('illet) aynı olduğu için zaten hukuku belirlenmiş olan esas meseleye (asıl) benzeterek hukuk belirlemek.
- Ana işlevi, zamanın gelişmesiyle ortaya çıkan yeni sorunları çözmek için şeriat hukukunun uygulama alanını genişletmektir.
3 Kiyas'ın Öğeleri (4 Ana Kol)
- Asıl: Hukuku Kur'an-ı Kerim veya Sünnet'e dayanan esas mesele.
- Fer': Doğrudan hukuki dayanağı olmayan yeni mesele.
- Hüküm: Asıla uygulanan şeriat hukuku.
- 'Illet: Asıl ve fer' üzerinde net ve aynı olan kanuni sebep/nedeni; eğer aynıysa, hukuk da aynıdır
About the Author
