Poin Penting:
1. Kebenaran Hadits: Diriwayatkan oleh Abu Hurairah/Abdurrahman bin Shakhrin, diterima oleh para ulama seperti Tirmidzi, Ahmad, dan Ibnu Majah, serta dinyatakan shahih (sah) dan dapat diamalkan.
2. Definisi "Bagusnya Keislaman": Salah satu indikator kebaikan keislaman seseorang adalah kemampuannya untuk menghindari hal-hal yang tidak bermanfaat bagi dirinya maupun orang lain, termasuk aktivitas, perbuatan, atau pembicaraan.
3. Contoh Hal yang Tidak Bermanfaat:
- Ghibah (bergossip dengan cara buruk)
- Pembicaraan isu yang tidak relevan atau tidak produktif
- Kegiatan yang tidak memberi faidah spiritual maupun duniawi
4. Penekanan pada Hal yang Bermanfaat: Seorang muslim yang baik harus mengutamakan aktivitas positif seperti beribadah, belajar, membantu sesama, membaca Al-Qur'an, dan mendalami ilmu agama.
5. Fokus pada Tujuan Hidup: Meninggalkan yang tidak bermanfaat membantu seseorang tetap fokus pada tujuan utama hidup, yaitu beribadah kepada Allah dan mendapatkan ridha-Nya.
6. Hikmah yang Dapat Diambil:
- Memilih aktivitas produktif untuk meningkatkan kualitas hidup dan iman
- Menghindari potensi keburukan dan dosa
- Mengoptimalkan waktu yang terbatas
- Meningkatkan kualitas iman
Maksud Inti Hadits:
Hadits ini menekankan bahwa kebaikan keislaman seseorang tidak hanya terlihat dari apa yang ia lakukan, tetapi juga dari apa yang ia tinggalkan. Kemampuan untuk mengelola diri, menghindari hal-hal yang sia-sia, dan fokus pada hal-hal yang berfaidah merupakan cerminan dari kematangan akhlak dan keimanan, yang pada akhirnya akan meningkatkan kualitas hidup dalam Islam
ENGLISH
Key Points:
1. Authenticity of the Hadith: Narrated by Abu Hurairah/Abdurrahman bin Shakhrin, accepted by scholars such as Tirmidhi, Ahmad, and Ibn Majah, and stated to be sahih (authentic) and applicable in practice.
2. Definition of "Good Islam": One indicator of a person's good Islam is their ability to avoid things that are not beneficial for themselves or others, including activities, actions, or conversations.
3. Examples of Unbeneficial Things:
- Ghibah (speaking badly about others behind their back)
- Discussing irrelevant or unproductive issues
- Activities that provide no spiritual or worldly benefit
4. Emphasis on Beneficial Things: A good Muslim should prioritize positive activities such as worshiping, studying, helping others, reading the Quran, and deepening religious knowledge.
5. Focus on Life's Purpose: Abandoning unbeneficial things helps a person stay focused on the main purpose of life, which is to worship Allah and gain His pleasure.
6. Wisdom to Be Gained:
- Choosing productive activities to improve the quality of life and faith
- Avoiding potential evil and sin
- Optimizing limited time
- Improving the quality of faith
Core Meaning of the Hadith:
This hadith emphasizes that a person's good Islam is not only seen in what they do, but also in what they leave behind. The ability to control oneself, avoid useless things, and focus on beneficial matters is a reflection of mature morals and faith, which will ultimately improve the quality of life in Islam
SPANISH
Puntos Clave:
1. Autenticidad del Hadiz: Narrado por Abu Hurairah/Abdurrahman bin Shakhrin, aceptado por eruditos como Tirmidhi, Ahmad e Ibn Majah, y declarado sahih (auténtico) y aplicable en la práctica.
2. Definición de "Buen Islam": Uno de los indicadores del buen Islam de una persona es su capacidad para evitar cosas que no son beneficiosas para sí mismo ni para los demás, incluidas actividades, acciones o conversaciones.
3. Ejemplos de Cosas No Beneficiosas:
- Ghíbah (hablar mal de los demás a sus espaldas)
- Hablar de temas irrelevantes o improductivos
- Actividades que no aportan beneficio espiritual ni mundano
4. Énfasis en las Cosas Beneficiosas: Un buen musulmán debe priorizar actividades positivas como adorar a Dios, estudiar, ayudar a los demás, leer el Corán y profundizar en el conocimiento religioso.
5. Enfoque en el Propósito de la Vida: Abandonar las cosas no beneficiosas ayuda a una persona a mantenerse enfocada en el propósito principal de la vida, que es adorar a Alá y obtener Su agrado.
6. Sabiduría a Obtener:
- Elegir actividades productivas para mejorar la calidad de vida y la fe
- Evitar el mal y el pecado potenciales
- Optimizar el tiempo limitado
- Mejorar la calidad de la fe
Significado Central del Hadiz:
Este hadiz enfatiza que el buen Islam de una persona no solo se ve en lo que hace, sino también en lo que abandona. La capacidad de controlarse a sí mismo, evitar las cosas inútiles y centrarse en lo beneficioso es un reflejo de la madurez moral y la fe, que en última instancia mejora la calidad de vida en el Islam
FRENCH
Points clés :
1. Authenticité du hadith : Récité par Abou Hurayra / Abdurrahman ben Shakhrin, accepté par des érudits tels que Tirmidhi, Ahmad et Ibn Majah, et déclaré sahih (authentique) et applicable dans la pratique.
2. Définition du "bon Islam" : Un des indicateurs du bon Islam d'une personne est sa capacité à éviter les choses qui ne sont pas utiles pour lui-même ni pour les autres, y compris les activités, les actes ou les conversations.
3. Exemples de choses inutiles :
- Ghîbah (parler mal des autres derrière leur dos)
- Discuter de sujets hors-sujet ou improductifs
- Des activités qui n'apportent aucun bénéfice spirituel ni temporel
4. Accent sur les choses utiles : Un bon musulman doit prioriser des activités positives telles que l'adoration de Dieu, l'étude, l'aide aux autres, la lecture du Coran et l'approfondissement des connaissances religieuses.
5. Concentration sur le but de la vie : Abandonner les choses inutiles aide une personne à rester concentrée sur le but principal de la vie, qui est d'adorer Allah et d'obtenir Sa satisfaction.
6. Sagesse à tirer :
- Choisir des activités productives pour améliorer la qualité de vie et la foi
- Éviter le mal et le péché potentiels
- Optimiser le temps limité
- Améliorer la qualité de la foi
Sens central du hadith :
Ce hadith souligne que le bon Islam d'une personne ne se voit pas seulement dans ce qu'elle fait, mais aussi dans ce qu'elle abandonne. La capacité à se maîtriser, à éviter les choses inutiles et à se concentrer sur ce qui est utile est le reflet d'une moralité et d'une foi mûres, qui améliorent finalement la qualité de vie dans l'Islam
PORTUGUESE
Pontos-chave:
1. Autenticidade do Hadith: Narrado por Abu Hurairah/Abdurrahman bin Shakhrin, aceite por eruditos como Tirmidhi, Ahmad e Ibn Majah, e declarado sahih (autêntico) e aplicável na prática.
2. Definição do "Bom Islã": Um dos indicadores do bom Islã de uma pessoa é a sua capacidade de evitar coisas que não são benéficas para si mesmo nem para os outros, incluindo atividades, ações ou conversas.
3. Exemplos de coisas não benéficas:
- Ghíbah (falar mal dos outros por trás das costas)
- Discutir temas irrelevantes ou improdutivos
- Atividades que não trazem benefício espiritual nem mundano
4. Ênfase em coisas benéficas: Um bom muçulmano deve priorizar atividades positivas como adorar a Deus, estudar, ajudar os outros, ler o Alcorão e aprofundar os conhecimentos religiosos.
5. Foco no propósito da vida: Abandonar as coisas não benéficas ajuda uma pessoa a manter-se focada no propósito principal da vida, que é adorar Alá e obter a Sua aprovação.
6. Sabedoria a extrair:
- Escolher atividades produtivas para melhorar a qualidade de vida e a fé
- Evitar o mal e o pecado potenciais
- Otimizar o tempo limitado
- Melhorar a qualidade da fé
Significado central do Hadith:
Este hadith enfatiza que o bom Islã de uma pessoa não se vê apenas no que ela faz, mas também no que ela abandona. A capacidade de se controlar, evitar coisas inúteis e focar-se no que é benéfico é um reflexo de uma moralidade e uma fé maduras, que acabam por melhorar a qualidade de vida no Islã
ARABIC
النقاط الرئيسية :
1. صحقيقة الحديث : رواها أبو هريرة / عبد الرحمن بن شخرين، وقبله العلماء مثل ترمذي وأحمد وابن ماجه، وصرح أنه صحيح (حقيقي) وقابل للتطبيق في الممارسة.
2. صورة "الإسلام الحسن" : أحد مؤشرات إسلام المرء الحسن هو قدرته على التجاهل للأشياء التي لا تفيد له أو للآخرين، بما في ذلك الأنشطة والأعمال والمحادثات.
3. أمثلة للأشياء غير المفيدة :
- الغيبة (تحدث بسيئة عن الآخرين خلف ظهورهم)
- مناقشة قضايا غير ملحة أو غير منتجة
- الأنشطة التي لا تعطي فائدة روحية أو دنيوية
4. التأكيد على الأشياء المفيدة : يجب على المؤمن الحسن إعطاء الأولوية للأنشطة الإيجابية مثل العبادة لله، والدراسة، والمساعدة للآخرين، وقراءة القرآن الكريم، وتعميق المعارف الدينية.
5. التركيز على غاية الحياة : التخلص من الأشياء غير المفيدة يساعد المرء على البقاء متعاقدًا على الغاية الرئيسية للحياة، وهي عبادة الله والحصول على رضاه.
6. الحكمة التي يمكن استخلاصها :
- اختيار الأنشطة الإنتاجية لتحسين جودة الحياة والإيمان
- تجنب الشر والذنب المحتملين
- تحسين الاستفادة من الوقت المحدود
- تحسين جودة الإيمان
المعنى الأساسي للحديث :
يقول هذا الحديث أن إسلام المرء الحسن لا يظهر فقط في ما يفعله، بل أيضًا في ما يتخلص منه. قدرة المرء على السيطرة على نفسه، وتجاهل الأشياء غير المفيدة، والتركيز على ما هو مفيد هي انعكاس للنزاهة والايمان الناضجين، التي في النهاية تتحسن جودة الحياة في الإسلام
JAPAN
重要なポイント
1. ハディースの真実性：アブー・フライラ / アブドゥッラフマーン・ビン・シャフリーンによって伝えられ、ティルミージー、アフマード、イブン・マージャなどの学者に認められ、サヒフ（真実である）と宣言され、実践に適用可能です。
2. 「良きイスラーム」の定義：人の良きイスラームの一つの指標は、自身にも他人にも有益でないものを避ける能力であり、活動、行動、会話が含まれます。
3. 有益でないものの例：
- ギバー（人の後ろで悪口を言うこと）
- 無関係または生産的でない問題について議論すること
- 精神的または現世的な利益をもたらさない活動
4. 有益なものへの重視：良きムスリムは、アッラーを拝むこと、学ぶこと、他人を助けること、コーラーンを読むこと、宗教的知識を深めることなど、前向きな活動を優先すべきです。
5. 人生の目的への焦点：有益でないものを捨てることで、人は人生の主要な目的である「アッラーを拝み、その喜びを得ること」に集中し続けるのを助けられます。
6. 得られる知恵：
- 生活と信仰の質を高めるために生産的な活動を選ぶこと
- 潜在的な悪と罪を避けること
- 限られた時間を最適化すること
- 信仰の質を高めること
ハディースの核心的な意味
このハディースは、人の良きイスラームは「自分が何をするか」だけでなく「自分が何を捨てるか」にも表れることを強調しています。自分自身を律し、無駄なものを避け、有益なものに焦点を当てる能力は、成熟した道徳性と信仰の反映であり、最終的にはイスラームにおける生活の質を高めるものです。
注記：「サヒフ」「ギバー」「コーラーン」「アッラー」などの宗教用語は、イスラーム教の文脈で広く認識・使用されている特定の用語であるため、原語の発音または標準的なアラビア語の用語を使用しています
DALIL
مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ المَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
“Di antara yang termasuk bagusnya keislaman seseorang adalah ia meninggalkan apa yang tak berguna (bermanfaat) baginya.”
"Among the good qualities of a person's Islam is that he abandons what is of no benefit to him."
About the Author
