ZUHUD

photo of zuhud person

ARTI ZUHUD

1. Zuhud Bukan tentang Tidak Punya Harta

Zuhud tidak ditentukan oleh kekayaan atau kemiskinan seseorang. Bukan berarti orang kaya tidak bisa zuhud, atau orang miskin otomatis zuhud. Yang penting adalah kondisi hati, bukan jumlah harta yang dimiliki.

 

2. Definisi Zuhud dari Sudut Hati

Zuhud adalah ketika hati tidak terikat, tidak rakus, dan tidak terlalu cinta pada dunia serta hartanya. Orang yang zuhud bisa saja sangat kaya, tetapi dia tidak menganggap dunia dan harta sebagai tujuan utama hidupnya. Bahkan, memberi harta untuk jalan kebaikan dan ketaatan kepada Allah justru lebih mudah baginya daripada memberi pada hal yang tidak bermanfaat. Sebaliknya, ada orang yang sangat miskin tetapi tidak zuhud, karena hatinya penuh dengan keinginan dan keserakahan akan dunia.

 

3. Contoh Zuhud yang Agung

Nabi Sulaiman AS adalah contoh nyata bahwa seseorang bisa memiliki kekayaan luar biasa namun tetap sangat zuhud. Beliau sendiri makan makanan sederhana seperti roti dari kacang-kacangan, tetapi dengan suka hati memberi makan orang lain dengan makanan yang lezat. Hal ini menunjukkan bahwa zuhud bisa terwujud dalam kemurahan hati dan tidak menyia-nyiakan nikmat untuk diri sendiri saja.

 

4. Hakikat Zuhud pada Intinya

Secara esensi, zuhud adalah berpaling dari sesuatu yang kurang baik menuju hal yang lebih baik (yaitu akhirat dan keridhaan Allah). Secara bahasa, zuhud berarti meninggalkan kecenderungan hati pada sesuatu. Sedangkan dalam istilah para ahli, zuhud adalah tidak menyukai dunia dan menjauhkan hati darinya

ENGLISH

THE MEANING OF ZUHUD

 

1. Zuhud Is Not About Not Having Wealth

 

Zuhud is not determined by a person’s wealth or poverty. It does not mean that rich people cannot practice zuhud, nor does it mean that poor people automatically have zuhud. What matters is the condition of the heart, not the amount of wealth one possesses.

 

2. Definition of Zuhud from the Perspective of the Heart

 

Zuhud is when the heart is not attached, greedy, or overly fond of the world and its wealth. A person with zuhud may be very wealthy, but they do not see the world and wealth as the main purpose of life. In fact, giving wealth for good deeds and in obedience to Allah is easier for them than giving to unbeneficial things. Conversely, there are people who are very poor but do not have zuhud, because their hearts are full of desires and greed for the world.

 

3. An Exalted Example of Zuhud

 

The Prophet Sulaiman AS is a real example that someone can have extraordinary wealth yet still be highly zuhud. He himself ate simple food like bread made from legumes, but willingly fed others with delicious meals. This shows that zuhud can be manifested in generosity and not wasting blessings solely for oneself.

 

4. The Essence of Zuhud

 

In essence, zuhud means turning away from something less good toward something better (i.e., the afterlife and the pleasure of Allah). Linguistically, zuhud refers to letting go of the heart’s inclination toward something. In the terminology of scholars, zuhud means not loving the world and keeping one’s heart away from it.

 

 

 

IN SHORT

 

Zuhud is about the heart, not about what is visible. For example, a devout religious leader (kyai) who practices zuhud does not flaunt wealth or live extravagantly, and performs the Hajj to fulfill God’s command, not to show off. Another example is a wealthy person who practices zuhud by giving small amounts of alms so as not to appear arrogant, following the majority of the people

SPANISH

SIGNIFICADO DE ZUHUD

 

1. El Zuhud no se trata de no poseer bienes

 

El Zuhud no está determinado por la riqueza o la pobreza de una persona. No significa que una persona rica no pueda tener Zuhud, ni que una persona pobre lo tenga automáticamente. Lo importante es el estado del corazón, no la cantidad de bienes que se poseen.

 

2. Definición de Zuhud desde la perspectiva del corazón

 

El Zuhud es cuando el corazón no está apegado, no es codicioso y no ama excesivamente el mundo ni sus bienes. Una persona con Zuhud puede ser muy rica, pero no considera el mundo y los bienes materiales como el objetivo principal de su vida. De hecho, gastar su riqueza en el camino del bien y en obediencia a Allah le resulta más fácil que gastarla en cosas que no son beneficiosas. Por el contrario, hay personas muy pobres que no tienen Zuhud, porque su corazón está lleno de deseos y avaricia por lo material.

 

3. Un gran ejemplo de Zuhud

 

El Profeta Salomón (Suleimán) -la paz sea con él- es un ejemplo claro de que alguien puede poseer una riqueza inmensa y, aun así, practicar un Zuhud elevado. Él solía comer alimentos sencillos, como pan hecho de legumbres, pero con gusto alimentaba a otros con manjares exquisitos. Esto demuestra que el Zuhud puede manifestarse a través de la generosidad y no acaparar las bendiciones solo para uno mismo.

 

4. La esencia real del Zuhud

 

En esencia, el Zuhud consiste en apartarse de lo que es menos beneficioso y dirigirse hacia lo que es mejor (la vida después de la muerte y el placer de Allah). Etimológicamente, Zuhud significa abandonar la inclinación del corazón hacia algo. En términos de los eruditos, es no sentir apego por el mundo y mantener el corazón distante de ello.

 

 

 

EN RESUMEN

 

El Zuhud tiene que ver con el interior, no con la apariencia externa. Por ejemplo, un líder religioso piadoso puede practicar el Zuhud aunque posea bienes o viva con comodidades, siempre y cuando realice actos como el Hajj para cumplir el mandato de Dios y no para ostentación. Otro ejemplo es una persona adinerada que practica el Zuhud dando limosna en cantidades modestas para evitar parecer arrogante y actuar con humildad, tal como hace la mayoría

FRANCE

SIGNIFICATION DE ZUHUD

 

1. Le Zuhud ne signifie pas ne pas posséder de biens

 

Le Zuhud n'est pas déterminé par la richesse ou la pauvreté d'une personne. Cela ne signifie pas qu'une personne riche ne peut pas avoir du Zuhud, ni qu'une personne pauvre en a automatiquement. Ce qui compte, c'est l'état du cœur, et non la quantité de biens possédés.

 

2. Définition du Zuhud du point de vue du cœur

 

Le Zuhud, c'est quand le cœur n'est pas attaché, n'est pas avide et n'aime pas excessivement le monde matériel et ses richesses. Une personne qui pratique le Zuhud peut être très riche, mais elle ne considère pas le monde et l'argent comme le but principal de sa vie. En fait, dépenser ses biens dans la voie du bien et pour obéir à Allah lui est plus facile que de les dépenser pour des choses inutiles. À l'inverse, certaines personnes très pauvres n'ont pas de Zuhud, car leur cœur est rempli de désirs et d'avidité pour les choses matérielles.

 

3. Un grand exemple de Zuhud

 

Le Prophète Sulayman (Salomon) - que la paix soit sur lui - est un exemple concret montrant qu'il est possible d'avoir une richesse immense tout en ayant un Zuhud profond. Il mangeait des aliments simples, comme du pain fait de légumineuses, mais il nourrissait volontiers les autres avec des mets délicieux. Cela montre que le Zuhud peut se manifester par la générosité et le fait de ne pas garder les bénédictions uniquement pour soi.

 

4. La véritable essence du Zuhud

 

Essentiellement, le Zuhud consiste à se détourner de ce qui est moins bien pour se tourner vers ce qui est meilleur (à savoir l'au-delà et l'agrément d'Allah). Étymologiquement, Zuhud signifie abandonner l'inclination du cœur envers quelque chose. Selon la terminologie des érudits, c'est le fait de ne pas s'attacher au monde et d'en détacher son cœur.

 

 

 

EN RÉSUMÉ

 

Le Zuhud est une question de cœur, pas d'apparence extérieure. Par exemple, un chef religieux pieux peut pratiquer le Zuhud même s'il possède des biens ou vit dans l'aisance, à condition d'accomplir des actes comme le Hajj pour obéir à l'ordre d'Allah et non pour se montrer. Autre exemple : une personne riche qui pratique le Zuhud en donnant l'aumône en petites quantités pour ne pas paraître arrogante et pour se comporter avec humilité, comme la majorité des gens

GERMANY

BEDEUTUNG VON ZUHUD

 

1. Zuhud bedeutet nicht, kein Vermögen zu haben

 

Zuhud wird nicht durch den Reichtum oder die Armut einer Person bestimmt. Es bedeutet nicht, dass reiche Menschen nicht zuhud praktizieren können oder arme Menschen automatisch zuhud sind. Entscheidend ist der Zustand des Herzens, nicht die Menge des besessenen Vermögens.

 

2. Definition von Zuhud aus der Sicht des Herzens

 

Zuhud bedeutet, dass das Herz nicht gebunden, nicht gierig ist und nicht übermäßig an der Welt und ihren Gütern hängt. Eine Person, die zuhud praktiziert, kann sehr reich sein, aber sie betrachtet die Welt und das Vermögen nicht als das Hauptziel ihres Lebens. Tatsächlich fällt es ihr sogar leichter, ihr Vermögen für gute Zwecke und zur Gehorsamkeit gegenüber Allah auszugeben, als es für nutzlose Dinge zu verschwenden. Umgekehrt gibt es Menschen, die sehr arm sind, aber kein zuhud haben, weil ihr Herz voller Begierde und Gier nach der Welt ist.

 

3. Ein großes Beispiel für Zuhud

 

Der Prophet Sulaiman (Friede sei mit ihm) ist ein lebendiges Beispiel dafür, dass jemand über immense Reichtümer verfügen und dennoch tiefen zuhud praktizieren kann. Er aß selbst einfache Speisen wie Brot aus Hülsenfrüchten, ernährte aber andere gerne mit köstlichen Gerichten. Dies zeigt, dass zuhud sich in Großzügigkeit ausdrücken kann und darin, die Segnungen nicht nur für sich selbst zu behalten.

 

4. Das wahre Wesen von Zuhud

 

Im Kern besteht zuhud darin, sich von dem, was weniger gut ist, abzuwenden und sich dem zuzuwenden, was besser ist – nämlich dem Jenseits und der Zufriedenheit Allahs. Etymologisch bedeutet zuhud, die Neigung des Herzens von etwas abzuwenden. Nach der Definition der Gelehrten ist es die Einstellung, die Welt nicht zu lieben und das Herz von ihr loszulösen.

 

 

 

ZUSAMMENFASSEND

 

Zuhud ist eine Frage des Herzens, nicht der äußeren Erscheinung. Beispielsweise kann ein frommer religiöser Führer zuhud praktizieren, auch wenn er über Vermögen verfügt oder ein komfortables Leben führt – solange er Handlungen wie die Hadsch-Pilgerfahrt erfüllt, um Allahs Gebot zu gehorchen, und nicht, um damit zu prahlen. Ein weiteres Beispiel: Ein reicher Mensch praktiziert zuhud, indem er Almosen in kleinen Beträgen gibt, um nicht arrogant zu wirken und sich demütig wie die Mehrheit der Menschen zu verhalten

RUSSIAN

ЗНАЧЕНИЕ ЗУХУД

 

1. Зухуд не означает отсутствие имущества

 

Зухуд не определяется богатством или бедностью человека. Это не значит, что богатые люди не могут быть зухудом, или что бедные автоматически являются таковыми. Главное — состояние сердца, а не количество имущества, которым человек обладает.

 

2. Определение зухуда с точки зрения сердца

 

Зухуд — это когда сердце не привязано к миру и его благам, не жадно и не чрезмерно любит их. Человек, обладающий зухудом, может быть очень богатым, но он не считает мир и имущество главной целью своей жизни. Наоборот, ему легче тратить свое состояние на добрые дела и повиновение Аллаху, чем на бесполезные вещи. И наоборот, есть люди, которые очень бедны, но не имеют зухуда, потому что их сердца полны желаний и жадности к мирским благам.

 

3. Великий пример зухуда

 

Пророк Сулейман (мир ему) является ярким примером того, как человек может обладать огромным богатством и при этом сохранять глубокий зухуд. Он сам ел простую пищу, например хлеб из бобовых, но с радостью угощал других вкусными блюдами. Это показывает, что зухуд может проявляться в щедрости и в том, чтобы не держать блага только для себя.

 

4. Суть зухуда

 

По сути, зухуд — это отход от того, что менее ценно, к тому, что лучше — то есть к загробной жизни и удовлетворению Аллаха. Этимологически слово «зухуд» означает отвлечение сердца от чего-либо. А по определению ученых, зухуд — это не любить мир и отдалять от него свое сердце.

 

 

 

КРАТКО

 

Зухуд — это вопрос сердца, а не внешнего вида. Например, благочестивый религиозный лидер может практиковать зухуд, даже если он имеет имущество или живет в достатке — главное, что он совершает такие действия, как паломничество в Мекку, чтобы выполнить повеление Аллаха, а не для того, чтобы похвастаться. Другой пример: богатый человек проявляет зухуд, давая милостыню небольшими суммами, чтобы не выглядеть высокомерно и вести себя так же, как большинство людей

ARABIC

معنى الزهد

 

1. الزهد ليس هو عدم امتلاك المال

 

لا يُحدد الزهد بثروة الإنسان أو فقره. فلا يعني ذلك أن الأغنياء لا يمكنهم أن يكونوا زاهدين، أو أن الفقراء يكونون زاهدين تلقائيًا. المهم هو حالة القلب، وليس كمية المال التي يمتلكها الإنسان.

 

2. تعريف الزهد من منظور القلب

 

الزهد هو أن لا يكون القلب مرتبطًا بالدنيا ومالها، ولا يكون جشعًا، ولا يحبها حبًا مفرطًا. قد يكون الشخص الزاهد غنيًا جدًا، لكنه لا يعتبر الدنيا والمال الهدف الرئيسي لحياته. بل إن إنفاق المال في سبيل الخير والطاعة لله يكون أسهل عليه من إنفاقه في أمور لا فائدة منها. وعلى العكس، هناك أشخاص فقراء جدًا لكنهم ليسوا زاهدين، لأن قلوبهم مليئة بالرغبات والجشع تجاه الدنيا.

 

3. مثال عظيم للزهد

 

النبي سليمان -عليه السلام- هو مثال حقيقي على أن الإنسان يمكنه أن يمتلك ثروة هائلة ويظل زاهدًا بشدة. كان يأكل هو بنفسه طعامًا بسيطًا مثل الخبز المصنوع من البقوليات، لكنه كان يطعم الآخرين بأطعمة لذيذة بكل سرور. وهذا يوضح أن الزهد يمكن أن يتجلى في الكرم وعدم حصر النعم في النفس فقط.

 

4. حقيقة الزهد في جوهرها

 

في الأساس، الزهد هو الانصراف عن ما هو أقل قيمة إلى ما هو أفضل، أي إلى الآخرة ورضا الله. لغويًا، كلمة "الزهد" تعني ترك ميل القلب إلى شيء ما. أما في اصطلاح العلماء، فالزهد هو عدم حب الدنيا وإبعاد القلب عنها.

 

 

 

باختصار

 

الزهد هو أمر يتعلق بالقلب، وليس بالمظهر الخارجي. فمثلاً، يمكن لقائد ديني تقي أن يمارس الزهد حتى لو كان يمتلك ثروة أو يعيش في رفاهية، المهم أن يقوم بأعمال مثل الحج لتنفيذ أمر الله، وليس للتباهي. ومثال آخر: الشخص الغني يظهر الزهد عندما يقدم الصدقات بمبالغ صغيرة حتى لا يبدو متكبرًا ويتصرف مثل غالبية الناس

CHINESE

淡泊的含义

 

1. 淡泊并非一无所有

 

淡泊并非由财富或贫穷来界定，富人并非不能淡泊，穷人也并非自然而然就淡泊。重要的是内心的状态，而非拥有财富的多寡。

 

2. 从内心层面定义淡泊

 

淡泊意味着心灵不被世俗与财物所束缚，不贪婪，不过分贪恋尘世及其物质享受。淡泊之人或许十分富有，但他们不会将世俗与财富视为人生的终极目标。相反，他们更乐于将财物用于行善积德、敬拜真主，而非挥霍在无益之事上。反之，有些人虽一贫如洗，却称不上淡泊，只因他们的内心被对尘世的欲望与贪婪所充斥。

 

3. 淡泊的典范

 

先知苏莱曼（愿主福安之）便是绝佳的例证，他虽坐拥无尽财富，却始终保持着淡泊的心境。他自己饮食简朴，常以豆类制成的面饼为食，却慷慨地用美味佳肴款待他人。这表明，淡泊亦可体现为乐善好施，不独享恩典。

 

4. 淡泊的本质

 

从根本而言，淡泊是舍弃次要，追求至善——即后世的福乐与真主的喜悦。从词义上看，“淡泊”意味着放下内心对某物的执念。而在学者的定义中，淡泊即是不恋尘世，让心灵远离物欲。

 

 

 

简言之

 

淡泊关乎内心，而非外在表象。例如，一位虔诚的宗教领袖，即便拥有财富、生活优渥，只要他朝觐是为履行主命而非炫耀，便是践行淡泊。又如富人乐善好施，却低调行善，不事张扬，与常人无异，亦是淡泊的体现

INDIAN

ज़ुहुद का अर्थ

 

1. ज़ुहुद का मतलब संपत्ति न होना नहीं है

 

ज़ुहुद किसी व्यक्ति की संपत्ति या गरीबी से निर्धारित नहीं होता है। इसका मतलब यह नहीं है कि अमीर लोग ज़ुहुद नहीं कर सकते या गरीब लोग स्वतः ही ज़ुहुद हो जाते हैं। महत्वपूर्ण है दिल की स्थिति, न कि संपत्ति की मात्रा।

 

2. दिल के दृष्टिकोण से ज़ुहुद की परिभाषा

 

ज़ुहुद का मतलब है कि दुनिया और उसकी संपत्ति से दिल जुड़ा नहीं है, लालच नहीं है और अत्यधिक प्रेम नहीं है। ज़ुहुद करने वाला व्यक्ति बहुत अमीर भी हो सकता है, लेकिन वह दुनिया और संपत्ति को अपने जीवन का मुख्य लक्ष्य नहीं मानता है। वास्तव में, अच्छाई के मार्ग और अल्लाह की आज्ञाकारिता के लिए संपत्ति देना उसके लिए बेकार चीजों में देने से ज्यादा आसान होता है। इसके विपरीत, कुछ लोग बहुत गरीब होते हैं लेकिन वे ज़ुहुद नहीं होते क्योंकि उनका दिल दुनिया की इच्छाओं और लालच से भरा होता है।

 

3. ज़ुहुद का महान उदाहरण

 

नबी सुलेमान (अलैहिस्सलाम) एक स्पष्ट उदाहरण हैं कि कोई व्यक्ति अत्यधिक संपत्ति रखते हुए भी पूरी तरह से ज़ुहुद हो सकता है। वह खुद सादा भोजन खाते थे, जैसे दालों से बनी रोटी, लेकिन दूसरों को स्वादिष्ट भोजन खिलाने में खुशी महसूस करते थे। यह दर्शाता है कि ज़ुहुद उदारता में भी प्रकट हो सकता है और केवल अपने लिए ही आशीर्वाद का उपयोग नहीं करने में भी।

 

4. ज़ुहुद का वास्तविक सार

 

मूल रूप से, ज़ुहुद का मतलब है कम अच्छी चीजों से मुंह मोड़कर बेहतर चीजों की ओर बढ़ना - यानी परलोक और अल्लाह की प्रसन्नता की ओर। शब्दकोश के अनुसार, ज़ुहुद का अर्थ है किसी चीज़ के प्रति दिल की झुकाव को छोड़ देना। विद्वानों की परिभाषा के अनुसार, ज़ुहुद का मतलब है दुनिया से प्रेम न करना और दिल को उससे दूर रखना।

 

संक्षेप में

 

ज़ुहुद दिल से जुड़ा है, बाहरी रूप से नहीं। उदाहरण के लिए, एक धार्मिक नेता भले ही संपत्ति रखता हो और शानदार जीवन जीता हो, लेकिन अगर वह हज करने का उद्देश्य अल्लाह की आज्ञा का पालन करना है न कि दिखावा करना, तो वह ज़ुहुद ही है। एक अन्य उदाहरण है कि अमीर लोग छोटी राशि दान करते हैं ताकि घमंडी न लगें और आम लोगों की तरह रहें, यह भी ज़ुहुद का एक रूप है

TURKYE

 

ZUHUD'UN ANLAMI

 

1. Zuhud, Mülk Sahibi Olmamak Demek Değildir

 

Zuhud, bir kişinin zenginliği veya fakirliği ile belirlenmez. Zengin insanların zuhud olamayacağı veya fakirlerin otomatik olarak zuhud olacağı anlamına gelmez. Önemli olan sahip olunan malın miktarı değil, kalbin durumudur.

 

2. Kalp Açısından Zuhudun Tanımı

 

Zuhud, kalbin dünyaya ve onun nimetlerine bağlı olmaması, açgözlü olmaması ve aşırı derecede sevgi duymamasıdır. Zuhud sahibi bir insan çok zengin olabilir ama dünyayı ve malı hayatının ana amacı olarak görmez. Hatta iyilik yollarında ve Allah'a itaatte mal harcamak, faydasız şeylere harcamaktan daha kolay gelir. Tersine, çok fakir olup da kalbi dünya arzuları ve açgözlülükle dolu olan insanlar da zuhud sahibi değillerdir.

 

3. Büyük Zuhud Örneği

 

Hz. Süleyman (aleyhisselam), büyük bir servete sahip olmasına rağmen nasıl zuhud sahibi olunabileceğinin somut bir örneğidir. Kendisi bakliyattan yapılmış ekmek gibi basit yiyecekler yerken, başkalarına lezzetli yemekler ikram etmekten büyük bir zevk duyardı. Bu durum, zuhudun cömertlikte ve nimetleri sadece kendisi için harcamamakta kendini gösterebileceğini ortaya koyar.

 

4. Zuhudun Özü

 

Özünde zuhud, daha az hayırlı olan şeylerden yüz çevirip daha hayırlı olan şeylere (yani ahirete ve Allah'ın rızasına) yönelmektir. Sözlük anlamı olarak zuhud, kalbin bir şeye olan eğilimini terk etmektir. Âlimlerin tanımına göre ise zuhud, dünyayı sevmemek ve kalbi ondan uzak tutmaktır.

 

ÖZETLE

 

Zuhud, dış görünüşle değil kalple ilgilidir. Örneğin, dindar ve erdemli bir liderin (hocanın) servetini sergilemesi veya lüks bir hayat yaşaması bile, eğer Hac ibadetini Allah'ın emrini yerine getirmek için yapıyorsa, gösteriş için değilse zuhud kapsamındadır. Bir başka örnek olarak, zengin bir insanın kibirli görünmemek için az miktarda sadaka vermesi ve çoğunluğun yaptığı gibi hareket etmesi de zuhudun bir tezahürüdür

DALIL

اعْلَمْ أَنَّ الزُّهْدَ لَيْسَ عَدَمَ الْمَالِ بَلْ عَدَمُ احْتِفَالِ الْقَلْبِ بِالدُّنْيَا وَالْأَمْوَالِ فَإِنْ كَانَتْ فِي مِلْكِهِ فَقَدْ يَكُونُ الزَّاهِدُ مِنْ أَغْنَى النَّاسِ، وَهُوَ زَاهِدٌ؛ لِأَنَّهُ غَيْرُ مُحْتَفِلٍ بِمَا فِي يَدِهِ، وَبَذْلُهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ - تَعَالَى - أَيْسَرُ عَلَيْهِ مِنْ بَذْلِ الْفَلْسِ عَلَى غَيْرِهِ، 

Ketahuilah sesungguhnya zuhud bukan berarti tidak punya harta, akan tetapi tidak ada Campur baur hati dengan dunia dan harta. Karena jika dunia telah dimiliki seseorang maka terkadang orang zuhud itu dari kelompok manusia paling kaya, dan itu tetap dikatakan zuhud. Karena dia tidak mengumpulkan dunia yang ada ditanganya. Dan memberi harta dijalan Ta'at kepada Alloh itu lebih mudah baginya daripada memberi harta bagi selain orang kaya

Know that indeed zuhud does not mean not having wealth, but rather that the heart is not entangled with the world and wealth. For if someone possesses worldly things, those who practice zuhud can even be among the wealthiest people, yet they are still considered zuhud. This is because they do not hoard the worldly possessions they have. Moreover, giving wealth in the path of obedience to Allah is easier for them than giving to those other than the wealthy

وَقَدْ يَكُونُ الشَّدِيدُ الْفَقْرِ غَيْرَ زَاهِدٍ بَلْ فِي غَايَةِ الْحِرْصِ لِأَجْلِ مَا اشْتَمَلَ عَلَيْهِ قَلْبُهُ مِنْ الرَّغْبَةِ فِي الدُّنْيَا.

"Dan bisa jadi orang yang sangat fakir tidak zuhud, bahkan ia dalam puncak tamak. Karena sesuatu yang terbesit didalam hatinya berupa cinta dunia"

"And it is possible that a very poor person is not zuhud (does not practice zuhud); in fact, they are extremely greedy. Because what arises in their heart is love for the world"

والزهد هو فقد علاقة القلب بالمال وليس هو فقد المال، فلا تظن أن نبي الله سليمان - عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام -لم يكن زاهدًا في الدنيا، بل هو أزهد الزاهدين؛ إذ كان يأكل الخبز الشعير ويطعم الخلق لذيذ الأطعمة، وهذا من أعظم الزهد.

"Zuhud Ialah lepasnya keterkaitan hati dengan harta, bukan tidak punya harta. Maka janganlah berprasangka sesungguhnya nabialloh sulaiman alaihi wa 'ala nabiyyina Ashholatu wa assalam bukan orang yang zuhud dalam duniawi. Akan tetapi nabi sulaiman orang yang paling zuhud, karena beliau makan Roti kacang-kacangan dan memberi makan enak kepada makhluk Alloh. Dan Hal ini lebih agung-agungnya zuhud"

"Zuhud is the detachment of the heart from wealth, not the lack of wealth. Therefore, do not assume that the Prophet Sulaiman (peace and blessings be upon him and our Prophet) was not zuhud in worldly matters. On the contrary, Prophet Sulaiman was the most zuhud of all; for he ate bread made from legumes, yet fed Allah’s creatures with delicious food. And this is the most exalted form of zuhud"

وهو عبارة عن انصراف الرغبة عن الشيء إلى ما هو خير منه فكل من عدل عن شيء إلى غيره بمعاوضة وبيع وغيره فإنما عدل عنه لرغبته عنه وإنما عدل إلى غيره لرغبته في غيره فحاله بالإضافة إلى المعدول عنه يسمى زهدًا

"Zuhud ialah sebuah ibarat berpalingnya ketertarikan sesuatu ke sesuatu lain yang lebih baik dari yang awal. Maka setiap orang yang berpindah dari satu perkara ke perkara yang lain dengan adanya tukar menukar, jual beli dan yang lainnya, adakalanya beralih dari suatu perkara karena tidak menyukainya, Dan adakalanya beralih ke perkara yang lain karena menyukai perkara tersebut. Maka keadaan seseorang dengan disandarkan kepada perkara yang dipindah (Ma'dhul 'Alaih) disebut Zuhud"

"Zuhud is like turning one’s interest away from something toward another thing that is better than the first. Thus, anyone who shifts from one matter to another—whether through exchange, trade, or other means—may turn away from a matter because they do not favor it, and may turn toward another matter because they favor it. The state of a person who anchors themselves to the thing they turn toward (Ma'dhul 'Alaih) is called zuhud"

قال السيد الشريف في «التعريفات»: الزهد في اللغة: ترك الميل إلى الشيء، وفي الاصطلاح هو بغض الدنيا والإعراض عنها.

Menurut imam Al-jurzani dalam kitab ta'rifat "zuhud secara bahasa ialah meninggalkan condongnya hati kepada sesuatu". Sedangkan Zuhud dalam istilah ahli hakikat " Ialah tidak menyukai dunia dan berpaling (hatinya) dari dunia"

"According to Imam Al-Jurzani in his book Ta'rifat, 'linguistically, zuhud means letting go of the heart’s inclination toward something.' Meanwhile, in the terminology of Sufi scholars (those who study spiritual truths), 'zuhud means not loving the world and turning one’s heart away from it"